苏教版八年级语文下册第二单元试卷及答案

八年级下语文第二单元测试卷（苏教版）
第一部分 选择题
1、下列各组均有一个注音错误，找出来订正在后面的括号内
A．热忱（chén） 蜩（zhōu） 亵渎（xiè） 芥蒂（dì） （ ）
B．揣摩（chuǎi） 简陋（lòu） 燕然山（yàn） 塞下（sài） （ ）
C．谢朓（tiǎo） 饯别（jiàn） 馨香（xīng） 鸿儒（rú） （ ）
D．摒弃（bǐng） 迥异（jiǒng） 骈进（pián） 殉职（xùn） （ ）
2、下列标点符号使用有错的一项是（ ）
A．他说：“主一无适便是敬。”
B．倘若我们去赌钱、去吃酒，还不是一样淘神、费力？
C．尊重别人是一种美德，“敬人者，人自敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。
D．若干年过去了，我还会常常不由自主地想起列车上的那个少女，揣摩她现在不知怎样了？
3、下列加粗字解释完全正确的一项是（ ）
A．有仙则名（出名）无案牍之劳形（劳累）断肠人在天涯（形容悲痛到极点）燕然未勒（刻石记功）
B．揽明月（摘取）弄扁舟（小船）酣高楼（尽兴地喝酒）斯是陋室（这）
C．鸿儒（大）调素琴（弹）阅金经（佛经）孔子云（说）
D．山不在高（在于）有龙则灵（就）何陋之有（宾语前置的标志）无丝竹之乱耳（的）
4、对下列文言句子或诗句理解有错的一项是（ ）
A．南阳诸葛庐，西蜀子云亭：（我的陋室）好比南阳诸葛亮的草庐，又好比西蜀扬子云的亭子。
B．蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发：李云的文章有建安时代的风格，又有谢朓清新秀发的诗风。
C．枯藤老树昏鸦：攀附枯藤的老树上，栖息着黄昏归巢的乌鸦。
D．千嶂里，长烟落日孤城闭：千万重山峦叠嶂里，烟雾弥漫，夕阳西下，孤城紧闭。
5、下列句子没有语病的一句是（ ）
A．看来提高人们保护生存环境的意识，在今天显得更加至关重要了。
B．任何一个事业上成功的人，不少是在经历了无数次失败以后才逐步成熟起来的。
C．回顾自己走过的道路，我深深地体会到：人生的价值在于奉献。
D．数百名法轮功练习者的惨剧，更以铁的事实证明了李洪志的荒谬观点。
6、下列成语使用正确的一项是（ ）
A．北京申奥成功后，中国人民沸腾了，一个接一个争先恐后地走上街头举行庆祝活动。
B．黄山的青松怪石，千姿百态，巧夺天工。
C．本文的描写十分精彩，人物形象刻画得惟妙惟肖。
D．这些人对个人利益斤斤计较，对广大群众的疾苦却漫不经心。
7、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
（1）一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个____________的人。
（2）一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是____________职业之神圣。
（3）互敬，就是彼此____________，不计较我高你低。
（4）珍惜内在的精神财富____________外在的物质财富，这是古往今来一切贤哲的共同特点。
A．高贵 亵渎 尊敬 甚于 B．高尚 亵渎 尊重 甚于
C．高尚 玷污 尊重 胜于 D．高贵 玷污 尊敬 胜于
8、下列句子排列顺序最恰当的一项是（ ）
（1）它的一根长枝低垂伸展，仿佛是一位殷勤的主人伸出手臂在迎接远方来客，招手致意。
（2）穿过一线天，再过“蓬莱三岛”，直上玉屏楼。
（3）这就是驰名中外的黄山迎客松。
（4）玉屏楼文殊洞顶上，有一棵破石而出、寿逾千年的古松。
A．（2）（1）（3）（4） B．（4）（2）（3）（1）
C．（4）（2）（1）（3） D．（2）（4）（1）（3）
第二部分 非选择题
9、下列词语共有四个错别字，一一找出并按顺序订正在方框里
拈轻怕重 见异思迁 断章取意 好高鹜远 以身殉职 节衣缩食 亵渎
宰相胸襟 矛盾芥蒂 抢聒不舍 功名利碌 默默无闻 发愤忘食 贤哲
错别字
订 正
10、按要求答题
1．“宽容是一种高尚的人格修养，一种‘宰相胸襟’，一种大将风度。”句中的“胸襟”一词的意思是____________。
2．“对于他的死，我是很悲痛的。”句中的“是……的”的表达作用是_____________________________。
11、根据提示默写课文原句
1）一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是____________，____________，____________，____________，____________。
2）知之者不如好之者，________________。
3）其为人也，发愤忘食，____________，不知老之将至云尔。
4）____________，____________。水不在深，有龙则灵。
5）俱怀逸兴壮思飞，____________。抽刀断水水更流， 。
6）____________，燕然未勒归无计。7）夕阳西下，____________。
8）因为凡一件职业， ， ， ，
最为亲切有味。
12、梁启超认为“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”。你同意他的看法吗？为什么？

13、仔细观察右边的漫画，说说漫画的含义
(图找不到了，不用做这题了)

14、仿造下面句式，以“兴趣”开头，写一段话。
热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金铁马去，马革裹尸还。


第三部分 阅读理解
（一）为你自己高兴
刘心武
①朋友小凌自幼双腿瘫痪，在一家印刷包装纸的福利厂工作，业余爱读文学书，常到我家来借，我有一天就对他说：“你怎么不立个大志向，发奋写作，也成个作家?”当时他没说什么，过些天来还书，他告诉我：“我没有写作的天分，我就这样当个读者挺好。”临告别
时更笑着说：“我活得挺自在，我为自己高兴”
②上个星期天我在大街上看见了他，他骑着电动三轮车，后座上是也有残疾的妻子，搂着他们完全健康的小女儿，三个人脸颊都红喷喷的，说是刚从北京游乐园玩完回来。真的，他们全家都为自己高兴，那是人生中最扎实最醇厚的快乐!
③为自己高兴吧!我为什么不完美?——别钻那牛角尖．要是别人问你为什么不如何如何，那么，让我们都像小凌那样，坦然无愧地看待自己，珍爱、享受平凡而实在的人生!
④一个作家朋友得了个奖，却很不高兴。为什么?因为有人问：为什么只是个地区奖，而不是全国奖?如果他得了个全国奖，那么又可以问：为什么不是最高奖?如果是最高奖，那
么又可以问：为什么国际上没有得奖?如果国际上得了奖，那么还可以问：为什么不是诺贝尔文学奖呢?……这样一路问下去，会有什么样的结果呢?也许会有正面的例子，但我举不出来，我只知道美国海明威和日本川端康成都是在得诺贝尔文学奖后不久自杀身亡的。也许那自杀的心理因素非常复杂，但一些评论家讥讽海明威的“江郎才尽”，社会舆论对川端康成达到至美至丰境界的高于富土山的期盼压力，很可能是那诸多因素中相当重要的一种。
⑤不要为自己立下高不可及的标杆，更不要被别人往往确实是出于好意的刺激而陷入自卑自怨自责自苦的泥潭!
⑥争取不凡( )可敬可佩，( )甘于结结实实的平凡，则更可爱可羡……这个世界很大，机会确实很多，然而这个世界也很小，机遇又极为难得，我们应在奋力进取与适可而止之间取得一种平衡。我们要懂得这个世界不单是为不平凡的人而存在，更是为平凡的人而存在。
⑦为你自己高兴，因为你的努力奋进已取得了一些成果；为你自己高兴，因为你能够如现在这样也真是挺不错；为你自己高兴，因为你不为自己设置徒添烦恼的标杆，更不受他人出于好意而设置的缥缈标杆的蛊惑；为你自己高兴，为你那平凡而充实的、问心无愧的存在而高兴！
1．删掉第②段似乎也可以保持文章的完整二为什么作者要写这一段?请简要分析。
答：
2．第①至⑤段运用了举例论征和 的方法。举小凌的例子是证明要“坦然无愧地看待自己，珍爱、享受平凡而实在的人生”的观点；举作家朋友和海明威、川端康成的例子是证明 的观点。
3．下面这句话摘自第⑥段。请在句中括号里填上恰当的关联词语。
争取不凡( )可敬可佩，( )甘于结结实实的平凡，则更可爱可羡……
4．有人认为“为自己高兴”就是满足现状，不思进取。对此观点，作为一个中学生的你是如何看的?
答：

（二）论革新
初生的婴儿总是不美的，革新中的事物也是如此。因为革新正是时间所孕育的婴儿。
然而，正如创业难于守成，好的开端是一切后继者的模范。在人类心灵中，恶似乎有一种自然的动力，它在发展中增强。而善却似乎缺乏一种动力，总是在开始时最强。革新乃是驱除“恶”的药物。有病而不服药就意味着不断患新病，因为事物终归是要随着时间而发展的。因此，如果时间已使事物腐败，而人又无智慧使之改革，那么其结局将只有毁灭。
既成的习惯，即使并不优良，也会因习惯而使人适应。而新事物，即使更优良，也会因不习惯而受到非议。对于旧习俗，新事物好像一位陌生的不速之客，它引起惊异，却不受欢迎。
然而，历史是川流不息的。若不能因时变事，而顽固恪守旧俗，这本身就是致乱之源。时间本身正是立志改革者的楷模。它在运动中更新了世间的一切，表面上却又使一切似乎并未改变。假如不是如此，新事物发生得太突然，就难免会遇到极大的反对力量。所以实行改革要十分谨慎。每一次改革都必须是确有必要而并非为了标新立异。从事改革不可轻率从事。要注意到，即使有很多人赞同，它还是很危险的！正如《圣经》所告诫我们的：“你们当站在路上察看，访问古道。那是善道，便行在其间。这样，你们心里必得安息。”
1．结合语境，解释成语的意思。
历史是川流不息的
每一次改革都必须是确有必要而并非为了标新立异
2．一个合理的改革方案为什么实行起来却很困难？
3．文章说：“若不能因时变事，而顽固恪守旧俗，这本身就是致乱之源。”请联系清朝末年的现实加以说明。
4．文章末尾所引《圣经》中一段话，含有怎样的哲理？
5．对文章理解有错的一项。（ ）
A．旧事物死亡，新事物应运而生，革新将社会推向前进，这是历史的必然，人类的历史也是革新的历史。
B．革新并非易事，老习惯、旧观念束缚着人们的头脑，使新生事物一开始就处于劣势。
C．革新能不能成功，决定于改革方案是否符合实际情况，选择时机是否恰当，人们的心理是否能承受，推进的速度是否适宜，等等。
D．本文主要运用了摆事实、讲道理的论证方法。讲道理时，又适当运用了喻证法和引证法。
（三）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
1．文中描写陋室环境的句子是：
2．主人在陋室的活动有
3．来陋室的有哪些人？
4．找出表明中心的句子。
5．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己 的愿望和 的生活情趣。这这篇短文采用了 、 的写法。
6．“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？

7．作者为何要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？

8．作者是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，请你对这种交友之道进行辩证的分析。

（四）河南乐羊子妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”，乃捐金于野，而远寻师学。
一年来归，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。
1.解释下列句子中加点词的意义。
　　①羊子尝行路( ) ②还以与妻( 　 ) ③羊子大惭( 　　 )
　　④妻跪问其故 ( ) ⑤累寸不已 ( ) ⑥以就懿德 ( 　　　 )
　　2.用现代汉语翻译下列各句。
　　 ⑴况拾遗求利以污其行乎！译：
　　⑵乃捐金于野，而远寻师学。译：
　　 ⑶若中道而归，何异断斯织乎？译：
　　3.羊子犯有什么错误 ，请概括写出。

　　4. 这是一篇人物传记，为了表现人物的优秀品质作者共选取了几件事？
　
　　5.请简要概括短文的中心思想。

6．文章说，“羊子大惭羊子感其言”，请你分别用20字左右的篇幅，具体写出羊子的心理活动。

第四部分 作文
阅读下面一则小幽默，联系实际，自选角度，题目自拟，写一篇500字以上的议论文
一个顾客在酒店喝啤酒，他喝完第二杯之后，转身问酒店老板：“你们这儿一星期能卖掉多少桶啤酒？”老板得意洋洋回答说：“35桶。”
顾客说：“我倒想出一个能使你每星期卖掉70桶的办法。”
老板很惊讶，急忙问道：“什么办法？”
顾客说：“这很简单，你只要将每一个杯子里的啤酒装满就行。”
 

参考答案
选择题
1、A．zhōu－tiáo B．yàn－yān C．xīng－xīn D．bǐng－bìng
2、D 3、C 4、B 5、C 6、C 7、B 8、D9、意—义 鹜—骛 抢—强 碌—禄
10、1．度量2．强调“我”的悲痛之情
11、略
12、略
13、做什么事都要有持之以恒的精神，千万不能半途而废，否则会前功尽弃。
14、兴趣是什么？兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐，也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。
阅读理解、（一）1．途径 在正业以外有所追求，不专心 凭借，根据分析2．凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。3．人类是为劳动而生活，自然该量力认定一件事去做；凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。4．“凡可以名为一件事的”，即凡是可以称做一种正当职业的，不管是当大总统，还是拉黄包车，就职业性质来说，都是神圣的，劳动价值是相同的，对社会、对大众都是有益的，所以说“其性质都是可敬”。5．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。6．C（二）1．前进不停，发展不停。提出新奇的主张，表示与一般不同。2．老习惯、旧观念束缚着人们的头脑，使新生事物一开始就处于劣势。3．清朝末年，政治腐败，经济落后，民不聊生，改革势在必行，可是以慈禧为首的顽固派却坚持“祖宗之法不可变”，最终导致了大清帝国沦为半封建半殖民地的国家。4．改革者要成功，就必须不骄不躁，谨慎从事。5．D
（三）1.苔痕上阶绿，草色入帘青　2．调素琴，阅金经　3．鸿儒　4．斯是陋室，惟吾德馨　5．保持高尚节操；安贫乐道；借物抒情；6．前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃。7．用它们作类比，反映自己以古代贤人自况的思想，暗示陋室不陋。8．作者讲究择友交往，重视“无友不如己者”的儒家交友之道，这一点很值得我们借鉴、学习，但是，作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向，这一点又是不足取的。
（四）１．①曾经　②返回　③非常　④原因　⑤停止　⑥美好　２．⑴何况因拾到别人丢失的东西而获利来污染自己的品行呢！　⑵就把金子扔到外面，到远处寻师求学。⑶学习如果半途而归，这与剪断织布有什么区别？３．拾金而污行，学习不专心。４．两件事：①乐羊子的妻子用“不饮盗泉之水’，“不食嗟来之食”的典故，劝谏丈夫改正行路拾遗的污行。②乐羊子妻以织为喻，规劝丈夫积学求知。５．通过乐羊子妻规劝丈夫拾金不昧和积学求知，赞扬了乐羊子妻的高尚品德，启示读者注重品德的修养，要洁身自爱。　６．略
作文略