那树教案

 那树
一、导语:
正如歌中所唱的：风是你的歌，云是你脚步，无论白天黑夜，都为人类造福。为人类造福的那树啊，把我们的世界装点的灿烂多娇。
可如今，成片成片的绿树在文明的碾压下迅速地消失了。就连街头那棵老树也未能幸免，今天我们就和台湾作家王鼎钧一起去感受那树沧桑的命运?（板书）
二、整体感知
那树到底有怎样的命运？让我们走进文本就看个究竟。下面我想和同学们一起来深情的诵读这篇不是悼词胜似悼词的美文。1—5段 6—8段 9段 10—11全班
三、探究文本
1、同学们，树最终的结局是什么？（毁灭）像是默契、又像是预定的那样，树摆脱不了必死的悲剧，使我想起鲁迅先生的一句话：悲剧，就是把美丽的事物毁灭给人看。那么，作为悲剧的主角，那树的美丽何在?这样美丽的树又是如何被毁的?现在请同学们四人小组合作探究，1、2组试着捕捉那树曾有过的美丽？3、4小组完成树之毁灭的相关描写。（板书）
师：在美丽的地方要读出美丽的情感，我们一起美丽地读读。
归纳：经久屹立，目睹着大地的沧海桑田——邈远的历史感；
自然灾祸前“毫发”未损——坚固稳定，古老茂盛
绿化大地，荫庇人类，无私奉献——高尚的品格
身遭逆境，却不放弃绿的愿望——忍辱负重、豁达宽容
让蚂蚁国民安全撤离——隐忍，爱心
树——美丽的生命
2、这样美丽的树就应该有美丽的生命，就应该让绿色成为它永恒的颜色。就像上帝给他设计的命运那样：（请同学们看第8段）当幼苗长出来，当上帝伸手施洗，上帝曾说：“你绿在这里，绿着生，绿着死，死复绿。”做春泥的效死者？可它无法等到这一天，下面树是怎么被毁灭的？我们来品读那树被屠杀的场面。
归纳：对读
1、人撞树。9段 （ 喝酒）
2、树偿命。9段于是人死。于是交通专家宣判那树要偿命。于是这一天来了，电锯从树的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉，那树仅仅在倒地时呻吟了一声。这次屠杀安排在深夜进行（呻吟什么？）
3、肢解树。10段（解剖的残忍）
4、挖树根。11段两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷进，切断所有的动脉静脉。时间仍然是在夜间（粗暴）（板书）
师：对行刑者我们的愤怒只有通过语言表达，我们来层层加深的诵读。　

3、和人类朝夕相处的大树在人们的质疑声、指责声，最终被无情的毁灭了，和大树一起消失的还有什么？
宽阔舒适的蚂蚁的家、沁人心脾的鸟语花香、优雅动听的孩子的歌唱、茶余饭后乘凉的人们、温馨浪漫驻足的情人……这是多么美的一副画面，可是这样一种古老的生活方式伴随着树的消失一起离开了我们，就连蚂蚁也觉得不舍，为大它举行了动人心魄的葬礼，下面就让我们深沉的情感来朗诵这段文字。
四、寻找刽子手
惨痛的葬礼让我们铭记：如果说一棵树的毁灭不算悲剧，那么一种古老生活方式的离开就是切实的悲剧了，我们应该清醒的认识到，是谁导致了这场悲剧？究竟谁才是真正的刽子手？
伐树人？驾驶者？乘客？交通专家？工头和工务科员？……
别的东西：柏油路一里一里铺过来，高压线一千码一千码架过来。公寓楼房一排一排挨过来。所有原来在地面上自然生长的东西都被铲除，被连根拔起人类文明. （板书）
五、辩论：
文明的发展如此迅速，无论是坚固的大叔还是弱小的民族，在文明的进程中都显得不堪一击。此时此刻，我想问问同学们：你认为古老的生活方式和现代的文明哪个更重要？
生活在文明的都市，我们必须让文明永驻心间。这已经不是一个人、一个国家而是一个全球性的话题。2005年，上海就举行了（“城市，让生活更美好”）的世博会。提出：经济发展绝对不能以牺牲环境为代价。
我想王鼎钧的这则材料一定会给大家一些启示：“人类以他最杰出的才智,最艰辛的奋斗,最漫长的过程,冲出洪荒,紧握文明,难道现在后悔了吗?不,我们决不后悔!对付文明造成的灾害,是用进一步的文明,不是否定文明。” ——王鼎钧
文明的行为、文明的意识、文明的创造，这就是文明的根。如果想让人类的文明之花在充满生机的绿色星球上绚烂开放，唯一的办法就是将根留住（板书），就能留住绿色，留住未来。

六、作业：
作业本