走进温州鼓词 传承地方文化
——评《温州鼓词》
有幸聆听了《温州鼓词》和《走进白象》这两节地方课程课。上课老师的精心设计和精彩教学,让我受益颇多,现我就李老师执教的《温州鼓词》这节课,谈谈自己两点粗浅的看法。
一、有效开发课程资源,关注地方特色。
温州鼓词是地道的温州音乐,曲调优美动听,富有温州的山水情调,曾被入选首批国家非物质文化遗产名录。但鼓词的表演形式与现代五彩缤纷的艺术表演形式相比较显得单调、死板,内容陈旧,而不被时下青年人所喜爱。因此,随着时代的发展温州鼓词渐渐地淡出人们的视线,对于绝大多数的孩子来说,温州鼓词已在他们的世界里遗失。在这样的环境里让孩子,特别是温州的孩子了解温州鼓词,并让他们爱上温州鼓词,从而继承发扬是一件任重而道远的事。而李老师却能在“世温会”召开的契机里,选择温州鼓词这一即将遗失的温州文化作为教学内容,有效开发了地方课程资源,体现了地方课程的宗旨“梳理地方文化现象,关注地方文化价值,培养学生的地方文化情怀,进而培养学生热爱家乡的情感。”
二、课堂教学精彩,关注孩子情感。
课堂教学应以人为本,以学生的发展为基础,切实考虑学生的实际和情感,真正做到眼中有学生,心中有学生,李老师在这堂课中就充分体现了这一点。
1、创设情境——未曾开口,先有情。
在上课前,从学生进教室,落座、窃窃私语等待上课的时间里,李老师重复播放着鼓词《老鼠告状》,让鼓词声回荡在教室的每个角落,让学生洋溢在鼓词优美的旋律中,从而引起学生的兴趣,激起学生想学温州鼓词的欲望。然后再进一步让学生说说“你刚才听到什么,在哪里曾听到过?”“你喜欢温州鼓词吗?为什么?”让学生在这样宽松、愉快的情境中,拉近了自己与学生的距离,也拉近了学生与鼓词的距离。
2、探究鼓词历程——扣击心灵,抒胸臆。
这堂课中,李老师在让学生走进温州鼓词这一环节,了解什么是鼓词,鼓词表演形式的演变,有名的鼓词艺人和鼓词的伴奏乐器等相关知识时,采用说一说、猜一猜、写一写、玩一玩、唱一唱等学生喜闻乐见的教学方式,来一环接一环地扣击学生心灵,抒发对温州鼓词的热爱之情,抒发自己作为温州人的自豪感。
说一说 在让学生初步了解温州鼓词时,李老师让学生欣赏——《老鼠告状》,边听边想,你发现了什么?因为有视听结合,又带着问题去欣赏,所以同学们说起来就精彩纷呈。如:
生1:唱鼓词的人有乐器伴奏,有手势,表情丰富。
生2:有拉音,有两种声音的变化。
生3:一个人唱很多种角色。
生4:用温州方言唱,有些部分也用普通话。
……
猜一猜 在让学生了解温州鼓词的来源时,李老师让学生猜一猜为什么早期的鼓词先生都是盲人呢?(在这里学生还提出了一个问题为什么都是男人盲人的问题,李老师也及时关注到这个问题,并将问题抛给学生。)学生马上猜出“嗓子好”、“要养家糊口”等,从而让学生了解以前鼓词艺人的生活很艰难,唱鼓词只是一种谋生的手段。
写一写 在让学生了解温州鼓词的发展变化时,李老师课件播放鼓词演变的几个画面,再让学生在课前发下的习题纸上写一写自己的发现。让学生通过自己的观察发现唱鼓词不全是盲人,不再只有一个人,不再只是男人等。
玩一玩 在认识鼓词的伴奏乐器时,李老师在课件上让学生认识了乐器后,还出示了实物——“牛筋琴”、“小抱月”,并现场敲击了鼓词艺人唱词前敲的一段前奏。这一举动马上激起了学生兴趣,于是李老师顺水推舟,指名几个学生上去玩一玩,让其近距离地接触实物,更近一步激发起学生对温州鼓词的热爱。
唱一唱 在课的结尾,李老师还让学生现场学一学、唱一唱《老鼠告状》中朗朗上口的前4句,使师生在这悠扬的旋律中,激情飞扬地共学共唱,把课堂推向了高潮。
不过本节课也有几个细节的处理,让人有点遗憾。
一、文本处理不够大度。
在让学生了解鼓词艺人这一环节时,李老师让学生自由看了两代艺人名辈和文人创作的资料后,让学生一个一个地去说艺人的名字、代表作。我觉得没有必要再花这2分钟的时间,这样做使课堂节奏拖沓,不紧凑,如果把省下来的这2分钟再放入“唱一唱”环节,相信课堂会更精彩。
二、技艺掌握不够熟练。
可能是时间紧迫的关系,(因李老师在反思中提到“牛筋琴”是上课前5天刚刚拿到手的)李老师在敲击唱鼓词的前奏时,让人明显感觉到李老师敲击时不够熟练,显得底气不足,战战兢兢。如果李老师练得再熟练点,把鼓词的韵味敲击出来,更加会激起学生对鼓词的兴趣,更加会激发想玩一玩“牛筋琴”,唱一唱鼓词的欲望。
上面是鄙人一点粗浅的看法供大家探讨,让我们在新课程的路途上把地方课程这门课扎扎实实地上下来,争取每节课都能让学生有所收获。
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