傅雷家书两则说课稿

7、傅雷家书两则
一、[说教材]
◎作者
傅雷（1908—1966），文学翻译家，文艺评论家。言怒安，号怒庵，上海市南汇县人。早年参加革命。1927年赴法留学，留学期间游历瑞士、比利时、意大利等国，同时猛烈抨击北洋军阀统治。1931年回国后，致力于法国文学作品的翻译与介绍工作。文化大革命期间，因受政治迫害，夫妇二人于1966年9月含冤而死。
傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品，其中巴尔扎克占15种。60年代初，傅雷在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。他的全部译作编成《傅雷译文集》出版。他的译作行文流畅，文笔传神，翻译态度严谨。《傅雷家书》也已经整理出版，同样为读者注目。
◎背景
这两封家门是傅雷在1954年和1955年写给他儿子傅聪的。傅聪当时在国外学习音乐。傅雷通过家书这种形式，关心和教育儿子，给儿子智慧和鼓舞，同时体现了傅雷对儿子的青春之心和舐犊之情。课文可选取的两则家书，分虽写于儿子消沉苦闷和欣喜成功的时候，从两个方面表达了傅雷对人生的深刻体悟，对儿子的殷殷期望；以两种不同风格展现出傅雷对儿子的深情父爱，以及对音乐艺术的真切感受。
◎常识
罗曼•罗兰与《约翰•克利斯朵夫》
罗曼•罗兰（1866—1944），法国著名作家，1915年荣获诺贝尔文学奖，长篇小说《约翰•克利斯朵夫》是他的代表作品。小说主人公约翰•克利斯朵夫（以贝多芬为原型塑造的），他一生与音乐为伴，在生活到处碰壁，始终是一名孤独的反抗者。饱经苦难，历尽坎坷，最终成就了他在音乐上的艺术成就。《约翰•克利斯朵夫》也是傅雷翻译的重要作品之一。
◎文脉
两则家书均从“爱儿子”这一中心出发，由关心儿子、教育儿子两层道来，水到渠成。第一则是由安慰到告诫，第二则是由祝贺到勉励。
◎意旨
这两则家书分别阐明遇到挫折和取得成功时所持正确的人生态度，同时表达对儿子舐犊深情，自然地道出了在艺术上的真知灼见。
探究两则家书的意旨，可从以下几个方面入手：
1、精警语句。抓作者最能表现观点和提示警策的语句。
如第一则家书中语句：“一个人惟有正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才能不至于被回乙侵蚀。我相信你逐渐学会这一套越来越坚强。”这样才是对待挫折的正确态度。作者用语意显露、语气肯定句子表明自己的观点，告诫儿子。如第二则家书中写到：“赤
子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！永远保持赤子之心吧，到老也不会落伍……”“矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境……”这些话由衷地道出了作者的观点，抓住这些关键性语句，才能抓住作者的意旨。
2、精当例举。说理要援引一些事例来支撑或证明自己的观点或主张。两则家书都提到约翰•克利斯朵尔这个艺术形象，这是个在人生道路遭受挫折而奋斗不已的勇士，同时也是个在音乐艺术不断探查精英，具有足够的说服力。从这个艺术形象能很好体现作者所要阐明的主张。
3、流露真情。两则家书字里行间洋溢关爱的情感。第一封家书，对儿子遭受挫折充满同情和关心，表示安抚和理解，晓以理，励以志，动以情。如，“孩子不向父亲诉苦向谁诉苦呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？”“这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。”“我相信你会逐渐学会这一套，越来越坚强。”关切之情、理解之心和信任之感，全盘托出。第二则家书分享儿子成功的喜悦，更是情词恳切。如，“孩子！要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。”同时对儿子充满激动，殷切之情溢于言表。如，“而你的个性居然和罗曼•罗兰的理想有些相像了。”“但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！”缘于对儿子的爱，父亲和儿子的心一同跳动，同悲同喜，相知相惜。
◎特色鉴通
《傅雷家书两则》为我们提供了心灵交流的范式，是书信作品的精粹。情理相生，文采飞扬，温婉晓畅，平易自然。
1、情理相生。两则家书均体现厚实的父爱，面对儿子失败和不顺时，充满关怀和理解，其情切切，其意殷殷，用温情抚慰儿子创伤的心。与此同时，谆谆告诫，要求儿子平衡心态，吸取教训，坚强起来。说理自如，服人心底。真情和真谛相映成趣。当得知儿子演出获得成功时，傅雷欣喜激动之情一泻千里，涕泗交流。在表达喜悦之时，以嘉许的口吻对儿子进行爱国主义教育和保持谦卑的提醒，寓理于情。在向儿子祝贺时，激励他永葆赤子之心，正确面对矛盾，在艺术上不断追求。情感和理性处理恰到好。两封家书均情理相生，情中寓理，理中有情。第一封家书说理成分明显些，冷中有热；第二封家书感情色彩浓厚些，热中有些冷。两封家书均共同表现傅雷对儿子的舐犊深情，均教育儿子无论面对成功和失败均要坚强。这两则家书是情理有机结合的典范之作。
2、文采飞扬。两则家书不仅感情真挚，说理服人，同时富有文采。尤其书信中则当运用比喻，既把道理说得深入浅出，又使文章含意隽永，富有启发性和艺术性。如，第一封家书中用“太阳太强烈，会把五岩晒焦；雨水太猛，会淹死庄稼”的比喻，说明控制情绪的必要。对于感情的创伤，要“当做心灵的灰烬看”，就“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”这个比喻，十分真切地表达出所有“过来人”回首“过来事”的心情——苍凉而平静，沉郁而超然。又如第二封信中写到：“河，莱茵，江声保荡……钟声复起，天已黎明……中国还到了！复旦！的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都着带着，跟你一块到无边无际的音响海洋中去吧！名闻世界的扬子江和黄河，比莱茵河的气势还要大呢！黄河之水天上来，奔流到海不复回！……无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来……有这种诗人灵魂的传统的民族，应该有气吞斗牛的表现才对。”这段文字，词余飞彩，描绘一幅富有诗意的画面，综合运用比喻，夸张和象征等手法，既形象再现了音乐形象，也隐喻中华民族的文明博大，同时通过这种方式表现作者对儿子寄予的厚望，要弘扬中华民族的文明，表现伟大的民族自豪感和爱国。这段文字酣畅淋漓，尽富气势，文情并茂。
3、温婉平易。作者在文中仁厚蔼然，和儿子以促膝抵掌，娓娓而谈，如话家常，直抵心灵。没有高高在上、横加训斥，或者教条式的训诫。

二、[说教法]
（一）教学设想
1、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，将“情感、态度、价值观”的正确导向贯穿于整个教学过程之中，尝试做到“润物细无声”，避免空洞的说教，在品味语言，体会感情的过程中自然引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。
2、注重创造性地使用教材，将两则家书联系起来进行阅读教学，因为两则家书虽写作时期不同，内容不同，但贯穿的主旋律──教育儿子做一个坚强的人，则是一致的，且从两个方面来阐述了“坚强”的含义，即消沉失意时要坚强，成功得意时更要坚强，这样对学生来说，所获得的启示更全面。
3、新的语文课堂不仅要给学生以知识，还要给学生以精神。通过本文的学习，力图打开学生的一片精神空间。九年级学生虽然只有14、15岁，对生活的理解有限，社会经验尚少，但经过引导，是能体会出文章所包含的深刻意义的。教学时，即注意拓展学生的精神视野，又尽量和学生自身的生活体验相结合，减少学生对久远时代的隔膜。而对于“坚强”、“孤独”、“赤子之心”等几处饱含哲理、耐人寻味的议论，也不亦随便带过，而是把握好阐发的深度和分寸，以减少学生对此抽象思想的肤浅理解。
4、放下身子与学生共同成为学习的伙伴，努力真正走进学生的心灵。教学中，尝试与学生同读、同讲、同议、同评、同写，为学生的学习设置富有情感的情境，引导他们去放映心灵的电影，去感受父母对我们真诚的爱。
5、语文的学习离不开丰富的积累，在此课的学习中，应该注意积累的重要。课堂学习的过程，不仅是知识学习的过程，更是方法和能力培养的过程。在课堂教学中，内引外联，激活思维，正是每个语文教师的责任。
如此的教学设想也就决定了这堂课的教学目标以及重点难点。
（二）、教学目标
1、了解书信格式；
2、理解傅雷家书的内涵；
3、注意培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣；
4、感悟并积累文中含义深刻的句子。
（三）教学重点
1、感受文中父子如朋友的关系；
2、感悟并积累文中含义比较深刻的句子；
（四）教学难点
结合实际，感悟并理解“坚强”、“孤独”、“赤子之心”的深刻蕴涵。
（五）教学时间
2课时

三、教学过程
第一课时
一、歌曲导入，调动情感
1、师：上课前，我们先来听一首歌曲。（播放李春波的《一封家书》）
（学生交流歌曲名字）
2、师：没错。刚才大家听得都挺投入的，现在能否谈谈，从歌中，你们都听出了些什么呢？
（学生交流）
3、师：那你能说说，书信的格式你听出了哪些呢？
（学生交流
比如：称呼、问候、正文、祝语、结尾还要署名，写上日期。
比如：这首歌让我强烈地感受到了出门在外的游子对家中亲人的深深思念。这是怎样的一种亲情呀！“虽然我很少写信，其实我很想家。”“今年春节我一定回来。”作者独在异乡为异客，孤单、寂寞之情自不必说，而此时格外惦记的是家中的父母、兄妹，想象着亲人的团聚。一首刘德华的《回家真好》已不知不觉又在我身边响起，是啊，回家感觉真好……
比如：“爸爸每天都上班吗？”“干了一辈子革命工作，也该歇歇了。”“我给妈妈买了一件毛衣，别舍不得快穿上吧！”多么朴实的话语，虽然看似是一些生活琐事，但在简单的问候中却让人看到了无价的孝心。毕淑敏曾写过“孝是稍纵即逝的眷念，是一失足成千古恨的往事”，所以我认为哪怕是一枚含有温情的硬币，哪怕是一句简单但只要发自内心的问候，都能透露出儿子对父母的爱，看似微不足道的举动、话语，在我看来，比起美丽的夸夸其谈要强千百倍！
比如：的确，歌词中流露出很强的游子思乡思亲之情，但我想，在家的父母又何尝不是这样呢？他们对儿子的思念，也绝不会比儿子对他们的思念少。不是有古诗云“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”吗？
师：大家谈得都很不错，尤其是能从游子的思亲感受到父母的思子。在通讯尚不发达的年代，书信无疑成了沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家──傅雷，在其长子傅聪留学海外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。今天我们就来阅读其中的两封，感受一下那份牵挂！
二、阅读课文，整体感知
1、师：请大家快速阅读两封家书，看看分别写于什么时候，有何作用？
（生自由阅读，思考后交流）
比如：第一封家书。“我在第八信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还会有的。”可以看出，这封家书应该是写于儿子精神消沉时。从“你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？……这次来信所说的痛苦，我都理会。我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。……我以前在信中和你提过感情的ruin，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，……不要刻骨铭心地伤害自己，……倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。”可知，傅雷此时写这封信是想鼓励儿子振作起来，以平和心态去面对人生中的挫折，乐观地迎接情感的创伤，做一个勇敢的人。
比如：第二封家书，一看就知道是写于儿子成功之际。“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术。”“我们因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐。”
2、师：两封家书，一封写于儿子消沉时，劝慰儿子勇敢地坦然地面对感情的创伤；另一封则写于儿子成功时，又告诫他要保持清醒的头脑。从中，你认为傅雷希望儿子能成为一个怎样的人？
比如：勇敢、坚强的人。
三、抓住文眼，领悟主旨
1、师：不错，正是希望儿子做一个坚强的人使这两封不同时期、不同内容的家书具有了相同的内在精神，为这两封家书谱写出了一个主旋律。
2、师：那么，你认为什么才算是“坚强”呢？
（学生交流，并努力找出课文中的句子加以理解。）
交流之中教师注意引领学生理解“坚强”、“孤独”、“赤子之心”。交流的情况可能有（预设）：
1）、儿子消沉了，父亲告诉他要坚强，这可以理解，因为美国的朗费罗曾说过：“当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！”《真心英雄》歌词也唱得好，“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功！”但为什么儿子成功了，傅雷还要告诉儿子需要坚强呢？这太让人费解了！
2）、文中傅雷已经说了，“不为胜利冲昏头脑是坚强的最好证据”“成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击──不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的──打击”，从中就可以看出作为父亲的傅雷，他希望儿子不论何时都要坚强，特别是成功时要做到坚强，不能被掌声、鲜花所迷惑，这比失意时要坚强、振作更困难，还是鲁迅说得好：“不满足是向上的车轮。”
3）、“坚强”包括两个方面，即“胜不骄，败不馁”。 “坚强”有两方面的表现：
第一封信中“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，……越来越坚强”，第二封信 中“你能坚强(不为胜利冲昏了头脑 是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!”
总结：在傅雷看来，坚强，既是能够面对人生挫折、情绪跌宕，更是能够正确对待掌声、赞美，用一种平和盼心态，宠辱不惊，胜不骄，败不馁。
记得法国的巴尔扎克就说过：“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”我想生活是丰富的，人生的路上不光只有荆棘坎坷，也有掌声鲜花，正如海面有时会掀起暴风，但也有洒满阳光的时刻，对于狂风暴雨来袭，我们往往谨慎有加，极度重视，而恰恰是阳光满照时，我们又容易放低警惕。所以我们应该时刻谨慎，时刻坚强。
4）、作者认为坚强的最高境界是什么呢？是第二封家书中提到的“赤子之心”吗？
5）、什么样的心灵才称得上“赤子之心”呢？
“赤子”应是指有一腔热情，满怀抱负的有识之士吧！赤子之心，是艺术创造的最高峰。而这种心灵的纯洁是人类共同的美好愿望。那“赤子之心”应说的是极富热情和无限爱意的心灵，只有这样的心灵才不会衰老，胸怀祖国。
傅雷在家书的后面就流露出希望儿子将来能报效祖国，将中国的音乐带向世界，为我们中国人争光争气。
6）、如何理解“赤子之心”与“孤独”？孤独的赤子创造的是什么样的世界？
傅雷说：“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友，当代哲学家周国平则说过，孤独、寂莫和无聊是三种不同的境界，分别属于精神、感情和事务的层面；只有内心世界丰富的人，对精神与灵魂有着执着追求的人，对人间充满挚爱的人，才可能体验真正的孤独；孤独产生于爱……傅雷对孤独的理解，与之和而不同。傅雷相信：“艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的！不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵？怎能打动听众的心灵？”正因为赤子之心是最纯洁的，它不含私心杂念，没有欲望纷争，只容纳人间最美好、最真挚的感情，所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音，甚至会遭到误解和排斥，身边的世界让他孤独；但人类最纯洁最美好的感情与思想，是相通而永存的，普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。这心灵的朋友，这精神的世界，足以让他无惧身边的孤独，永远不感精神的孤独！周国平说“孤独产生于爱”，傅雷说“爱让赤子不孤独”，实在是异曲同工。
赤子之心无比纯洁，剔除了纷纭杂念，才可能“体会到前人的心灵”并以之“打动听众的心灵”。艺术的最高境界，人生的最高境界，便都在这里企及了。
四、课时总结
五、布置作业
 

第二课时
一、品味语句，体会感情：
1、师：大家的思维很活跃，很开阔，既想到了名句，又想到了历史典故。我想对于傅聪而言，这种心灵的朋友中又岂会少了一个很重要的人呢？你们说，这个人是谁？
2、师：很正确。从这两封家书中我们就可以感知到，傅雷总是用自己的爱心、关心倾听着万里之外儿子的每一次心跳，帮他排疑解难，助他顺利成长，成为儿子人生之路的坚强后盾。从两封家书中，你能看出父子俩之间的关系如何吗？
3、师：那么这种“父子如朋友”的境界体现在哪里呢？
比如：“朋友”的意义，首先在于感情上、精神上的互相理解与慰藉。当傅聪情绪消沉时，可以毫无顾虑地向父亲倾诉，而父亲并没有高高在上、横加训斥，或者说些教条式的训诫。相反，他能够充分理解儿子的痛苦，首先尽力地安慰他，让儿子觉得温暖、放心；然娓娓而谈，以十分平等的口气给他提出一些人生的忠告。朋友的境界，还在于志同道合，互为知音。傅雷与傅聪对音乐艺术有许多共同的感受可以交流，可以互相补充、互相借鉴，这也是“父子如朋友”的体现。
4、师：哪些语句或词语体现得较明显呢？请大家以四人小组为单位，探讨一下，勾划出这些语句，并以旁批的形式略加一点分析。
比如：
1）、第一封家书的开头，“我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安……我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又谁来安慰你呢？”几个反问句式中，足见一个关心儿子、开明的父亲形象，有如朋友般坦诚，令人信赖，丝毫没有一种高高在上的蛮横古板。
2）、你也不是栽了筋斗爬不起来的人。……这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。”从“理会”、“同情”、“尽量”中我们看出了一个体贴入微的善于理解儿子的父亲，正如一个亲密的朋友。
3）、“我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。”“相信”一词用肯定的语气表达出了对儿子的鼓励，真是父子情深。
4）、“倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用……”一个“倘若”，商量的语气表达出对儿子的尊敬，丝毫没有一般长辈那种不可抗拒的威严压得你喘不过气来，更多的则是一种平等。
5）、除了父亲能在感情上理解儿子的痛苦，安慰他、鼓励他之外，父亲能就音乐与儿子交流，这件事本身就可见父子俩有着相同的志向，是最好的知音。
5、师：还有哪些不懂的句子吗？
1）比如：如何理解“矛盾正是生机蓬勃的明证”？
文中提到罗曼•罗兰笔下的约翰•克里斯朵夫（以贝多芬为原型），说傅聪常以克里斯朵夫自命，其个性也与之相像；又说“有矛盾正是生机蓬勃的明证”。其意旨在鼓励儿子像贝多芬那样，不惧矛盾，勇敢面对，在解决矛盾的过程中趋向完美。
2）比如：傅雷运用古战场的比喻，目的是什么?
凭吊古战场时，烈火硝烟散尽，只余断壁残垣，金戈铁马、血肉厮杀都已被岁月的黄沙掩埋。这时候，即使亲历过战斗的人，纵有万千感慨，也不会再像当初那样身不由己、欲死欲活。这个比喻，十分真切地表达出所 有“过来人”回首“过来事”的心情 ——苍凉而平静，沉郁而超然。
二、说说傅雷希望儿子成为怎样的一个人。
第一封信里，傅雷希望儿子能够正确地对待情绪上的消沉和低落，学会用达观的态度泰然处之，保持心灵的平衡；进而能够冷静、客观地分析事理，正视现实，吸取前车之鉴。第二封信，希望儿子在取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，仍然保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境。融汇、贯穿于两封信中的主旋律，都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的不懈追求，对生活的赤子之心。
三、联系实际，拓展思维
师：傅雷是伟大的，他的儿子是幸运的。或许，我们绝大部分同学都会羡慕傅聪有这么一个关心他、爱护他的父亲，同时又感叹为什么自己就没有遇上这么好的一个父亲，父亲为什么对自己总是这么严格，总是这么挑剔？就像刚才我说的，珍惜眼前所拥有的一切吧，不要失去才后悔莫及！其实，天下的每个父亲都一样，都有一颗慈善的心，一份无私的爱，都期盼着自己的儿女能够健康顺利成长。现在静下心来，好好回想下，你们感受到了父亲对你们的爱了吗？
（学生交流）
四、相关链接，扩展阅读
傅雷简介：
http://www.qingyun.com/column/zhuanti/fanyijia/fanyijia3.htm
傅聪介绍：
http://www.stu.fudan.edu.cn/epaper/fdLandscape/Content.aspx?NewsID=24933