- 发布时间：2010-11-25 14:05:00
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公告：
明清之际活跃的儒家思想教学设计
人教版历史必修三
第4课 明清之际活跃的儒家思想教学设计
教学设计：
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设计意图
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教学内容
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教师活动
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学生活动
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通过温故导入到本节课的探新；首先突破本节课的难点。
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【导入新课】
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1．引导学生回忆必修1、2的相关内容及阅读教材的导言，总结明清时期的时代特征。
政治：君主专制空前加强；
经济：资本主义萌芽产生及缓慢发展（商品经济活跃）；
思想：封建传统礼教禁锢（道学家）人们的思想；传统理学阻碍社会进步。
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学生回答
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把握本节课重点内容之一：李贽的主要思想。
培养学生主动探究问题的能力。
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一、离经叛道的李贽
【合作探究】
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１．提问：李贽的生活经历？
２．提问：李贽的性格特征？
３．归纳李贽的进步思想主张：
A挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
B抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展，肯定人的私欲。
４．（讲解）对李贽进步思想的评价：具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神；有力冲击了封建礼教和整个正统思想；具有鲜明的时代特色，反映了资本主义萌芽时期的要求。
【合作探究】
1：李贽认为私心是人类的天性。他说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”我们应当怎样看待李贽的这一认识？
李贽在这里强调的是坚持和维护个人利益的合理性，同时，主张承认个性的意见，也是有意义的。李贽所说“私”和“心”的关系，实际上也肯定了思想的独立性。
2：【学思之窗】李贽写的这封信，说明了当时一种怎样的社会现象？
明清之际，程朱理学使得儒学日益僵化，人们只能按照程朱理学对儒家解释做学问甚至生活，任何不同的意见都会遭到社会的不容甚至道德的谴责。于是，读书人只能按照程朱理学的解释学习儒家经典，以谋取官职。读书人不敢提出自己的意见，社会风气虚伪，官场环境污浊。
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学生回答
学生互相补充回答。
学生分小组探究，互相补充回答。
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突破本节课的教学重点：黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
通过问答、图片、学生探究实现师生的互动，引导学生思考问题。通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力。
进一步激发对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。
反思传统文化
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二、明清之际的三大进步思想家
1．黄宗羲对君主专制的抨击
2．顾炎武倡导经世致用
【合作探究】
3．王夫之的唯物思想
【合作探究】
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（师生互动，问答式教学。）
黄宗羲思想主张：
（1）批判君主专制是天下之大害；
（2）提出“天下为主，君为客”的民主思想，他说“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”；主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民的基本权利。
评价：黄宗羲的政治主张抨击了封建君主专制制度，有极其重要的意义，对以后反专制斗争起了积极推动作用。
顾炎武思想主张：
（1）重视对社会实际情况的了解，形成了经世致用的思想（思想主要特色）
（2）他主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
（3）“天下兴亡，匹夫有责”
【合作探究】经世致用思潮对我们今天的现实意义是什么？
（1）把书本知识和实地调查结合起来，既要重视书本知识的积累，也要注重实地考察。
（2）爱国“经世”的优良传统、务实革新的精神和求真求是的学风，对于正在进行的中国特色的社会主义建设，具有重大的现实意义。
（3）要以天下为已任，关心国家、民族的兴亡和人民大众的疾苦，要学用一致、经世济民，发扬注重实践、注重实证的求实精神，广泛地进行社会调查和历史考察。
（4）在学习问题上不能只停留在定计划、下决心，要拿出实际行动，要注意把教材知识与现实生活结合。
王夫之思想主张：
（1）唯物论：王夫之认为世界是物质的，一切事物都是客观存在的实体
（2）认识论：
物质是不断变化的，其发展变化有规律可循；
他认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。
（3）辩证法：事物的运动是绝对的，而静止却是相对的，具有朴素的辩证法思想。
影响：
王夫之的唯物辩证法思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。
【合作探究】
为什么说明清活跃的儒家思想促使我国传统文化重新焕发生机？
（教师把握要点进行引导）
在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
（1）批判：
①政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 ②经济上：重视手工业和商业，提倡“经世致用”。 ③思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。
（2）继承：
①主张和谐发展
②敢于探索，强调力行
【课堂探究】中国明末清初出现的具有民主色彩的批判思想与西欧文艺复兴和启蒙运动几乎是同时代的，然而明清之际的批判思想却没有成为时代的主流思想，对那个时代所产生的影响是有限的。为什么中国的民主批判思想最终没能实现中国社会的逐渐转型？
经济方面：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。
政治方面：高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展，缺乏政治基础。
思想文化：礼教纲常严厉，推行文化专制，阻碍了早期民主想的传播。缺乏思想文化基础。
国人风貌：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想。缺乏群众基础。
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学生思考并回答问题
学生分小组探究，互相补充回答。
学生互相补充回答。
学生分小组探究，互相补充回答。
反思
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【本课小结】
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李贽挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。认为是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。同时，抨击封建社会的传统观念，强调个性发展。黄宗羲抨击君主专制、顾炎武倡导经世致用以及王夫之的唯物思想，都与程朱理学专注于维护封建统治秩序和封建伦理道德有很大不同，迎合了时代的要求，发扬了先秦儒学的积极因素，使宋以来沉闷的儒学日益活跃，促进了儒家思想的发展。
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板书设计：
第4课 明清之际活跃的儒家思想
一、“离经叛道”的李贽
二、明末清初三大进步思想家
1．黄宗羲的思想主张
猛烈抨击君主专制，提出“天下为主，君为客”的民本思想，主张限制君权，保证人民的基本权利
代表作：《明夷待访录》
评价：对以后反专制斗争起了积极的推动作用
2．顾炎武的思想主张
倡导经世致用，崇实致用
代表作：《天下郡国利病书》《日知录》
评价：开一代朴实学风的先河
3．王夫之的唯物思想
①世界是物质的，是客观存在的实体，变化有规律可循。
②认识论：认为主观的认识是由客观对象引起的，一切事物通过考察研究都是可以认识的。
③运动是绝对的，静止是相对的，具有朴素的辩证法思想
评价：唯物思想启示了近代人们的思维方法，具有划时代意义。