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    世界是普遍联系的教学设计

    世界是普遍联系的
    一、教材分析
    (一)本课在教材中的地位
    第一,从马克斯主义哲学理论体系来看,联系的观点贯穿了事物运动、变化、发展的全过程,是唯物辩证法的最基本的观点,是唯物辩证法的总特征之一。
    第二,本节课是联系教材第一、三、四课的关节点,起着承上启下的作用。
    第三,从世界观和人生观的密切关系来看,能否搞好这一问题的教学特别是人们形成的自然观,关系到全书教学的效果。
    (二)教学目标
    结合本框题的内容,依据新课标的三个维度,在对高二学生的学情、学生心理特征深入研究的基础上,我将本课的教学目标确定如下:
    1、知识目标:
    (1)理解和掌握联系的含义;(2)理解事物的联系具有普遍性、客观性、多样性
    2、能力目标:
    引导学生通过对人与自然关系的变化分析,提升学生把握事物之间内在联系的能力和辩证分析的能力。
    3、情感目标:
    树立唯物辩证法的世界观,引导学生有联系的观点正确认识人与自然密切关系,有效地改造世界。
        学会用联系的观点认识和处理自己学习和生活中的问题,理解党的路线、方针、政策。
    (三)教学重点、难点
    1、事物联系的普遍性、客观性、多样性。
    2、事物联系的客观性和人的活动的目的性的关系。
    因为联系的观点是唯物辩证法最基本的观点,又是唯物辩证法总特征之一,所以要想学会辩证地对待人与自然的关系形成正确的世界观,首先要把握联系的含义和特征。另外学生对客观性和人的目的性之间的关系比较陌生,所以把它设定为难点,进行突破。
    二、教法
    1、教法:
    (1)从新课程理念三贴近原则“贴近生活、贴近实际、贴近学生”,我采取了直观教学法教学,通过多媒体联系现实生活,做到“从生活中来,到生活中去。”
    (2)为了突出学生的主体地位,使学生学会自主学习,我采用了问题探究法和课堂辩论法
    (3)为了使学生所学知识能够形成体系,形成结构,我采用了先学后教的讲授法
    2.学法:体验式学习、交流合作式学习、分析归纳式学习。
    本课的教法与学法是相互联系的,通过教师创设情景,举例说明能引导学生进行体验,相互间交流合作学习。突出新课程理念,突出学生的主体地位,使学生成为真正的学习的主人。
    三、教学过程:
    师:同学们,提到重庆你们会想到什么?
    生:天气热、美女、火锅……
    师:在全国人民心中,咱们重庆有一张火辣辣的名片——火锅,重庆人爱吃火锅,上至七八十岁的老人,下至五六岁的小孩,无一不对火锅情有独钟。(展示火锅图片)
    探究一:1、重庆人为什么喜欢吃火锅?
    生:好吃、香辣、可以驱寒祛湿、拉近人与人之间的距离。
    师:味道好、有氛围、驱寒祛湿这些都是我们爱上火锅的原因。重庆火锅历史悠久,让人印象深刻。火锅的出现,对重庆人,对山城重庆有影响吗?有哪些影响呢?
    探究一:2、火锅对重庆的人和城市有什么影响?
    生:可以带动经济的发展,刺激消费,让重庆闻名遐迩,造就重庆人火辣直爽的性格
    师:一个小小的火锅可以带动一个地方的发展,火锅并不是孤零零的存在这个世界上,它有很多的小伙伴:吃火锅要用餐具,要坐在凳子上围着桌子吃,开店要装潢,吃的时候很热需要吹空调,空调要靠电才能运作,那餐具、桌椅、建材、电都是火锅的小伙伴。如果哪天火锅失宠了,那它的小伙伴们只能在家孤独寂寞了。所以,火锅和小伙伴们相互影响、相互制约、相互作用。火锅的香辣来自翻腾的火锅底料,由哪些炒制而成的呢?
    火锅底料:牛油、花椒、桂皮、白糖、盐、辣椒、豆瓣、八角、醪糟、孜然、味精……
    每一种作料都是构成火锅底料的一个部分,少了一样可能火锅就不是那个味儿了,所以火锅底料的各个部分各个要素是相互影响、相互制约、相互作用的。
    知识深化一:
    1、联系的含义:
    事物与事物之间、事物内部诸要素之间相互影响相互制约和相互作用。
    比赛规则说明:1、全班分为四个火锅参赛店(有店名、店长)
                  2、比赛环节:“车轮战”和“知识抢答”。(说明:“车轮战”在店长带领下完成;“知识抢答”由店员为队伍争取获“赞”,比赛过程中回答优秀者可额外获赞)
                  3、获“赞”最多的店家荣登火锅王之位。

    车轮战第一轮之找联系
    请店员们找出生活中各领域的联系,由店长收集汇总后上台简明扼要地陈述(陈述不超过1分钟),找得又多又快的队伍获得两个“赞”。
    (老师举例备用:自然界——在亚热带的印度、缅甸等国,蛇是非常多的,蛇的主要攻击对象是青蛙。青蛙在毒蛇面前是弱小的,但是它可以以蜈蚣为美食,而蜈蚣以它那发达的毒腺足以使比它大得多的毒蛇毙命。有趣的是,捕蛇者经常发现三个冤家对头同处一室却相安无事。毒蛇、青蛙、蜈蚣是不会有谋略的,可是经过了世代适者生存的自然选择,它们不仅形成了捕食弱者的本领,也形成了利用自己可行的天敌保护自己的本领。因为如果蛇吃了青蛙,自己就会被蜈蚣所杀,而蜈蚣若杀了毒蛇,自己立刻会变成青蛙的盘中餐,而青蛙如果贪吃了蜈蚣,毒蛇便会毫无顾忌地把青蛙吃掉。人类社会——六度分割理论。你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个,也就是说,最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。并不是说任何人与其他人之间的联系都必须通过六个层次才会产生联系,而是表达了这样一个重要的概念:任何两个素不相识的人,通过一定的方式,总能够产生必然联系或关系。显然,随着联系方式和联系能力的不同,实现个人期望的机遇将产生明显的区别。人的思维:马克思主义——毛泽东思想——邓小平理论——三个代表——科学发展观)
    学生讲完后讲记录的联系粘在黑板上,由老师进行分类——自然界的联系、人类社会的联系、人的思维的联系  ppt展示世界三个部分的联系
    师:从黑板上我们看到,联系不是仅存在在某一个领域,从宏观天体到微观粒子,从无机界到有机界,从自然界到人类社会和人的思维,任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。每一事物内部的各个部分、要素之间也是相互联系的,世界是一个普遍联系的有机整体,是一副有种种联系交织起来的丰富多彩的画面,没有一个事物是孤立存在的。联系具有普遍性。
    知识深化一:联系普遍性的表现——任何事物都与周围其他事物相互联系着(即外部联系);任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的(即内部联系)
    世界是个普遍联系的有机整体,没有一个事物是孤立存在的。
    联系既然是普遍的,这就要求我们用联系的观点看问题,反对用孤立的观点看问题。(联系普遍性的方法论)——否认联系普遍性是形而上学的观点。
    视频:火锅的两种吃法
    探究二:A 火锅汤煮到最后那个味道叫一个香啊。再下点面,就上汤,又营养,又好喝。别提多享受啦!B 一边吃着热辣的火锅,一边大口喝冰镇啤酒,超给力啊!想当然地认为火锅汤底是“营养汤”,想当然地觉得吃火锅太辣、太烫就喝冰啤酒“中和”一下。
    这样吃火锅科学吗?
    生:不科学,动物油预冷会凝结成固体。回答得非常好,这位同学作为文科生,理科知识也学得到位,不错。
    师:这种危害其实就是一种“联系”,这种联系是不以我们的意志为转移的。这说明联系还具有什么特征?——联系具有客观性
    知识深化二:
    1、联系客观性的内涵:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
    回到黑板,同学们列举的联系:人类社会产生前的联系——自在事物的联系是客观的;人类社会产生后——人为事物的联系是客观的。
    视频:潲水油事件
    重庆火锅的三次危机——某些商家的行为影响整个行业的发展,没有看到这之间的联系。割裂了联系
    最早的一次是发生在1987年夏季的“福尔马林浸泡毛肚”事件。当时,重庆火锅开始兴盛,食客暴增,本地牛肚供不应求,一些经营者只好到内蒙古、新疆等地购进。但由于路途遥远及运输条件限制,鲜牛肚运到重庆后多变成了干巴货,味道既差,卖相也不好。为了防腐和保鲜,一些不法经营者竟用福尔马林浸泡牛肚,这样浸泡后的干牛肚颜色鲜亮,味道细嫩。一时间,许多火锅店纷纷效仿。
    不久,有食客大量消费毛肚后出现食物中毒症状,“福尔马林浸泡毛肚”之谜被戳穿。经有关部门大力整顿,这一现象得到有效遏制,但对整个重庆火锅行业造成重创,一段时间内,许多火锅店前门可罗雀。
    一年后,重庆火锅又爆发了“罂粟壳风波”。由于加强了市场监管,重庆火锅业开始复兴,竞争加剧。一些火锅店的经营者为了留住顾客,竟将罂粟壳熬水置于火锅汤中,使火锅味道“鲜美可口”。一些顾客食后,逐渐产生无法抗拒的依赖心理,“罂粟壳风波”由此浮出水面。
    2010年石蜡充牛油。2011年老堂客火锅潲水油事件
    师:这次事件爆出后,记者采访老堂客火锅店老板,当时他就说了这样一句话:这是我个人的事情,与本行业无关,请同学们分析一下这句活,可额外获赞哦!
    生:这些不法商家没有意识到潲水油的使用对人体的危害,赚昧心钱,没有看到它是火锅大家庭的一份子,他的做法会影响整个火锅行业,割裂了事物之间的联系。(板书割裂联系)
    师:在很多火锅店我们可以看到这样一些东西,招财猫、财神、金蟾蜍,这些物件摆放的意义何在,商家想发财?
    思考:如此神物真能带来滚滚财源吗?
    生:不能,这是一种迷信
    师:对,招财猫、财神跟火锅店的兴旺发达有联系吗?火锅店的生意好不好在于火锅的味道、菜品的新鲜、店家的服务、店内的舒适度等,如果说摆一件招财猫,火锅店的老板就能发大财,我也效仿效仿,买个十个八个放在家里面,我就发财了,对不对?所以,这种联系是人们主观臆造出来的。(板书臆造联系)联系具有客观性,不以人的意志为转移,不能主观臆造也不能割裂客观存在的联系,这就是联系客观性的表现。
    知识深化二
    2、否认联系客观性的表现:否定客观存在着的联系,主观臆造客观上不存在的联系。
    3、联系客观性的方法论:要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。
    车轮战第二轮之出谋划策:假如你是其他火锅店的老板,在潲水油事件的冲击后怎么办?
    学生:厨房透明化,加强监管……
    师:潲水油事件发生了,我们无法改变它所带来的影响,也无法避免,但是我们可以自身改进,严于律己,整顿规范,召开放心火锅评选活动,火锅美食文化节。
    从这里我们看到联系具有客观性,但并不是说人们对事物的联系是无法改变的。人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的(具体)联系。
    知识深化二
    探究三:
    福尔马林毛肚、罂粟壳风波、石蜡事件VS火锅生意惨淡  因果联系
    福尔马林毛肚、 罂粟壳风波、石蜡事件VS火锅生意惨淡VS服务员下岗  直接联系、间接联系
    重庆火锅VS中国美食  部分与整体

    联系具有多样性
    知识深化三:
    联系多样性的表现:直接联系-间接联系 内部-外部 本质-现象 因果  整体与部分
    师:德莊跟奥巴马联系吗?可能他都不知道中国有一种美食叫火锅,除非他坐着飞机访华,国家领导人在中南海用得莊宴请他,可能就认识德莊了,吃了后也许爱上了火锅,投资在美国开分店,他就成德莊董事之一了。所以,并不是任意两个事物就有联系,而是要在一定的时间一定的地点一定的条件下,事物之间才有联系,所以联系是有条件的。
    知识深化三
    2、联系多样性的方法论:要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件,一切以时间、地点和条件为转移。
    小结:这节课我们学习了一个概念三个特征,事物之间、事物内部是联系着的,整个世界是一个普遍联系的整体,联系具有普遍性、客观性和多样想,所以我们要用联系的观点看问题,从事物固有联系中把我事物,分析和把握事物存在和发展的各种条件。
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