高二心理健康说课稿《走出人生误区》说课稿
一,教学内容
1、拜金主义、享乐主义两种人生价值观;
2、要理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性;
二、设计思想
新课程强调教学过程应是师生交往、共同发展的互动过程,在教学过程中要处理好传授知识与培养能力的关系。通过设立辩论赛、讨论题、各种探究 活动,引导学生进行分析、小组讨论、发言等活动,使各种观点在碰撞中逐渐趋同,从而形成比较一致的主流价值观念,也从一定程度上激发学生学习的兴趣,接受 正确的观点。
三、学生分析
高中学生身心迅速发展,自我意识和独立意识日渐增强,社会公共生活空间越来越大,开始理性地思考社会和人生的重大问题,处于世界观、人生观和价值观形成的关键时期,对他们进行修养教育是必要的,有利于促进他们的全面发展。
四、教学目标
⑴知识方面:
拜金主义、享乐主义两种人生价值观;要理解贡献与索取的辩证关系,懂得享乐主义、拜金主义的危害性;
⑵能力方面:
辨别是非能力:从思想方法上必须把贡献与索取、义务与权利统一起来,不应强调一个方面而否定另一方面;
⑶德育方面:
使学生通过对具体事例的分析,认识拜金主义、享乐主义的危害性,提高辨别是非的能力,反对和抵制拜金主义、享乐主义的侵蚀,树立正确的金钱观和消费观,使自己健康地成长起来;
(4)教学重点
如何理解人生价值与金钱的关系。
(5)教学难点
关于人生价值与金钱的关系。
五、说教法:引导分析法,综合总结法,直观教学和活动探究法
六、说学法:
我们常说:“现代的文盲不是不懂字的人,而是没有掌握学习方法的人”,因而,我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变, 从“学会”向“会学”转变,成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法:思考评价法、分析归纳法、自主 探究法、总结反思法。
最后我具体来谈谈这一堂课的教学过程:
七、说教学过程
在这节课的教学过程中,我注重突出重点,条理清晰,紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流,最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。
1、导入新课:(2—3分钟)
由上节课学过的知识和教材开头的情景设置导入新课。
导语设计的依据:一是概括了旧知识,引出新知识,温故而知新,使学生能够知道新知识和旧知识之间的联系。二是使学生明确本节课要讲述的内容,以激发起学生的求知欲望。这是政治教学非常重要的一个环节。
2、讲授新课:(35分钟)
在讲授新课的过程中,我突出教材的重点,明了地分析教材的难点。还根据教材的特点,学生的实际、教师的特长,以及教学设备的情况,我选择了多媒体的教学手 段。这些教学手段的运用可以使抽象的知识具体化,枯燥的知识生动化,乏味的知识兴趣化。还重视教材中的疑问,适当对题目进行引申使它的作用更加突出,有利 于学生对知识的串联、积累、加工,从而达到举一反三的效果。过程:
走出人生的误区
1、纠正只讲索取不讲贡献的倾向
复习提问:
①什么是贡献、索取?二者关系是怎样的?
②人生价值的两个方面中,哪一方面是居于首位的?
2.反对拜金主义
(1)什么是拜金主义?
(学生看书,回答)
(2)为什么要反对和抵制拜金主义
设问:请同学们思考一个问题,为什么拜金主义在资本主义以前就存在,但在资本主义社会才成为资产阶级普遍奉行的道德准则和人生信条呢?
3.反对享乐主义
请同学们阅读教材第91—93页,并思考
①什么是享乐主义?你能举一例说明吗?
②从正、反两方面举一例来说明物质享乐和人生、享乐与创造、个人幸福和他人幸福的正确关系。
(说明:本部分内容重点通过学生看书、讨论、举例说明、教师归纳总结的方法,让学生认识到享乐主义的错误及危害)
3、课堂小结,强化认识。(2—3分钟)
课堂小结,可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质;简单扼要的课堂小结,可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用,并且逐渐地培养学生具有良好的个性。
4、板书设计
走出人生的误区
1、纠正只讲索取不讲贡献的倾向
2.反对拜金主义
(1)什么是拜金主义?
(2)为什么要反对和抵制拜金主义
3.反对享乐主义
①什么是享乐主义?你能举一例说明吗?
②从正、反两方面举一例来说明物质享乐和人生、享乐与创造、个人幸福和他人幸福的正确关系。
【我为什么要这样上课】
我从学生的生活体验入手,运用案例等形式创设情境呈现问题,使学生在自主探索、合作交流的过程中,发现问题、分析问题、解决问题,在问题的分析与解决中主 动构建知识。在引导学生思考、体验问题的过程中,可以使学生逐步学会分析、解决问题的方法。这样做既有利于发展学生的理解、分析、概括、想象等创新思维能 力,又有利于学生表达、动手、协作等实践能力的提高,促进学生全面发展,力求实现教学过程与教学结果并重,知识与能力并重的目标。也正是由于这些认识来自 于学生自身的体验,因此学生不仅“懂”了,而且“信”了。从内心上认同这些观点,进而能够主动地内化为自己的情感、态度、价值观,并融入到实践活动中去, 有助于实现知、行、信的统一。
结束:
各位领导、老师们,本节课我根据高二年级学生的心理特征及其认知规律,采用直观教学和活动探究的教学方法,以“教师为主导,学生为主体”,教师的“导”立 足于学生的“学”,以学法为重心,放手让学生自主探索的学习,主动地参与到知识形成的整个思维过程,力求使学生在积极、愉快的课堂氛围中提高自己的认识水 平,从而达到预期的教学效果。
我的说课完毕,谢谢大家。
多媒体显示:
(导课使用)1998之夏,长江、嫩江、松花江发生了超历史记录的特大洪水。在党中央的领导下,受灾省区的广大干部群众同前去支援的解放军指战员、武警官兵一起,同洪水进行了惊心动魄的殊死搏斗,谱写了一曲奉献的凯歌。
湖北嘉鱼县笮洲湾江堤崩溃,巨浪呼啸而来,解放军400名官兵全部身陷洪流旋涡,但他们浮出旋涡的第一件事就是救助他人。官兵们一个个把自己仅有的救生 器材推给群众,有的靠一件救生衣托带着一两个群众同洪水搏斗,有些官兵被冲出几百米后,把当时所能抱住的大树,一次又一次地让给群众或战友。战士杨德文水 性较好,本来完全可以生还,但他为了救助落水的老人,献出了年青的生命。统领队伍的戴应忠少将被冲人激流,抓住树干后仍坚持指挥周围的官兵抢救群众,而自 己在洪水中整整浸泡了10个小时才被救出。
英雄壮举感天动地,受灾群众争相传颂。把生的希望让给群众,把死的危险留给自己。无论在战争年代 还是和平时期,在杀敌疆场还是抗洪前线,人民子弟兵都是这样,永远冲锋在前,奉献在前,他们以无畏的气概和英雄的本色,履行着神圣的天职和崇高的使命,奉 献出对党的无限忠诚和对人民的真诚挚爱。
在“洪水”这场最严格最公平的考试中,他们经受了考验,交了一份党和人民满意的答卷。
(授课使用):1,人生价值
贡献 < 索取 -----→ 人类社会只能是负增长
贡献 = 索取 -----→ 人类社会只能是零增长
贡献 > 索取 -----→ 人类社会才能是正增长
如果仅就一个人的肉体而言,有人做过这样一个有趣的计算,请同学们看下面这张表:
脂 肪 可制造肥皂7块
石 灰 最多可粉刷一间小屋
石 碳 可造20磅焦炭
磷 可制成2200根火柴
铁 可铸一枚1英寸的铁钉
还有一匙的硫磺和一两重的金属
2 2.反对拜金主义
安徽原副省长王怀忠被执行死刑
2003年12月29日上 午,安徽省原副省长王怀忠受贿及巨额财产来源不明案在济南一审宣判。济南市中级人民法院审理认为:王怀忠在1994年9月至2001年3月,利用职务便利 为有关单位和个人谋取利益,非法收受、索取贿赂折合人民币517.1万元,另有480.58万元个人财产不能说明合法来源。法庭依法判决,王怀忠犯受贿 罪,判处死刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产;犯巨额财产来源不明罪,判处有期徒刑4年。决定执行死刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财 产。2004年1月15日,山东省高级人民法院作出二审裁定,维持对王怀忠的一审判决。2月11日,最高人民法院核准山东省高级人民法院的刑事裁定。2月12日上午,王怀忠在山东济南被执行死刑。
同学们的发言涉及到了我们生活的各个方面,说明大家对金钱的“不能”还是有一定认识的,有人把这些内容归纳成了一首歌,叫“买到买不到的歌”:
金钱能买到房屋,但买不到家; 金钱能买到药物,但买不到健康;
金钱能买到美食,但买不到食欲;金钱能买到床,但买不到睡眠;
金钱能买到珠宝,但买不到美; 金钱能买到娱乐,但买不到愉快;
金钱能买到书籍,但买不到智慧;金钱能买到馅媚,但买不到尊敬;
金钱能买到伙伴,但买不到朋友;金钱能买到奢侈品,但买不到文化;
金钱能买到权势,但买不到威望;金钱能买到服从,但买不到忠诚;
金钱能买到躯壳,但买不到灵魂;金钱能买到虚名,但买不到实学;
金钱能买到小人的心,但买不到君子的志……
结合生活请同学理解:
“月光族”“今日有酒今朝醉”等生活现象
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