浅谈小学古诗情景教学法论文

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浅谈小学古诗情景教学法
——信息化环境下新型学与教的方式的研究
摘要：小学古诗情景教学模式就是创设一定的情景，让小学生在情景中学习古诗的一种教学模式。实施小学古诗情景教学的目的是为了不断激发学生学习古诗的兴趣，使学生感悟古诗意境，领悟古诗构思，从而产生情感共鸣。在课堂上坚持采用情景教学法，能使学生经过长时间的锻炼和熏陶，从被动地接受知识变为主动地掌握知识，老师也可以从单纯的传道授业中解脱出来，成为学生学习的引导者和辅导者，从而充分体现和发挥学生的主体作用，受到较好的教学效果。
关键词：情景教学小学古诗
引言：长期以来，我国传统的小学古诗教学一直十分强调学生对古文词汇、语法等知识的掌握，教学活动也就相应地一直采用的是“带读—讲解—翻译—记忆—默写”的单一模式，忽视了对学生实际语言运用能力的培养，挫伤了学生学习古诗的兴趣。《语言课程标准》指出：“语言教学应激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境。”显而易见，上述方法已不能适应新的教学要求，在教学实践中我发现小学古诗情景教学模式正是这样一种能够有效提高学生学习兴趣，同时也增强了古诗学习效率。以下我就小学古诗情景教学法的相关理论和小学古诗情景教学模式的构建进行论述。
一、小学古诗情景教学法的渊源和指导思想
（一）介绍情景教学法的背景历史和应用范围
情景教学法是教师根据课文所描绘的情景，创设出形象鲜明的投影图画片，辅之生动的文学语言，并借助音乐的艺术感染力，再现课文所描绘的情景表象，使学生如闻其声，如见其人，仿佛置身其间，如临其境；师生就在此情此景之中进行着的一种情景交融的教学活动。因此，“情景教学”对培养学生情感，启迪思维，发展想象，开发智力等方面确有独到之处。早在20 世纪60 年代，情景教学就开始在我国流行，这与其他七种教学流派一起代表着20 世纪中国基础教育学发展的主流，被人们视为创新教学法。人生存在社会上，就必然要受到一定社会关系的影响，“人创造环境，同样环境也创造人”，情境教学，是教师寓教学内容于具体形象的情境之中，如榜样作用，生动形象的语言描绘。到今天，情景教学法已广泛应用于语言、历史、音乐等学科的教学，贯穿于小、初、高及至大学教育，应用范围广，效果明显。
（二）小学古诗教学法与情景教学法
古诗，是中国古典文学的精华之一，在中小学语文教学中占有重要地位。那么如何才能上好古诗课呢？《语文课程标准》在阶段目标中指出：“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。”由于古诗内容的高度概括，语言的凝练、含蓄，句式的灵活多变，给教和学带来较大困难。而古诗情境再现教学法是发挥现代教学媒体声色并茂、形象直观的优势，再现诗中描述的情境，激发学生在情境交融中观察、想象、探究，体会诗人的情感的教学法。它使古诗在学生头脑中活起来，并受到感染和陶冶，从而有效地提高了古诗教学的效果。如唐代诗人杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首诗色彩艳丽，情境优美，是一首描绘浣花溪草堂前明媚春光和祖国壮丽河山的优美诗篇。在教学中，我采取整体、局部、个体的学习方法，先运用课文配乐录音和自制的多媒体整体显示，在声音、形象的烘托下，展现诗篇的情境美；然后分层欣赏，突出局部，让学生体会诗句美；最后再次欣赏古诗的整体美，激起感情的升华。
（三）小学古诗情景教学法的指导思想。1、以情传情。情感具有极大的感染性，在一定的条件下，一个人的情感可以感染别人，在教学中我们可以利用情感的这一特点，以情育情。教师要给学生亲切感，信任感。学生“亲老师”方能“信其道”，如果学生厌恶甚至憎恨老师，那么对其所教学科也自然没有学习热情。教师要对学生倾注全部爱心，关心爱护学生，尊重信任学生，满腔热情地对待每一个学生，尤其对差生要倾注更多的爱。时时给学生以微笑，期待和赞许，让学生感到教师可信，可亲，可爱。要让学生积极参与。苏霍姆林斯基说：“让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。”因而，要突出学生的主体地位，多引导，多鼓励学生自我学习，自我发现，特别是探讨古诗词的过程中学生思维出现障碍而中断和错误时，要多引导启发，尽量让其完成，保护学生的积极性，使学生享受到获得知识的喜悦和成功的快乐，认识自我，增强学习的自信心，也更加佩服教师，表现出更大的学习和参与热情。要注意对孩子个性的培养，也就是说，在不忽视任何一个孩子的基础上，对于孩子的不同的感受、不同的认识、不同的见解要给予肯定和宽容。遇喜不狂、遇激不怒、遇繁不厌、遇挫不沮、遇惊不慌。由此看出，做为一名语文教师不仅要有广博的知识，高超的教学艺术，过硬的教学基本功，而且还必须有良好的心理素质和积极、健康、丰富的情感，只有这样，才能实现以诚心唤醒真心，以情传情，促进学生的情感教育。2、想象入情。有些古诗词将感情寓于一定的形象融于意境之中，要启迪学生通过想象来体味和赏析。“让学生作为一种宝贵的礼物来领受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担”(爱因斯坦语)，令他兴奋，令他深味，令他珍藏永远，以至激发抑之不灭的兴趣，产生神圣的好奇心与惊人的创造力！譬如：杜甫的《旅夜抒怀》中“飘飘何所以，天地一沙鸥，”学生一般把它当作了比喻来理解，难以窥透诗人的心情。可以激发想象，在当时国灭家破、妻离子散、颠沛流离的情景之下，诗人“危墙独夜”，说自己象一只沙鸥那样渺小，那般魂无所依、漫无目的地飘忽于天地之中，该是一种怎样凄惶的心境啊！这种复杂的心境正是由“沙鸥”的形象具体表达出来的。而教学之中，教师应当引导和帮助学生借助各种资料充分了解诗词的写作背景以提供想象来源，围绕诗词中的形象进行发掘和想象，进入情境，产生共鸣，促进理解诗词的内涵，体悟到诗词的深远意境，激发学生的内心感受。又如陶渊明的《饮酒》中的“采菊东篱下，悠然见南山。”诗人隐居桃源，在低头采菊与仰望见山这一不经意的瞬间，与篱笆和南山形成了一种若有若无的默契，进入了悠然恬淡自适的佳境。这两首古诗中的形象不是单一的，而是通过几种形象构成了一个整体的意境，需要学生对诗作背景、诗人情调有所了解，并且进行想象，才能够进入情景。教学中，不宜对学生进行直接讲解，而是靠点拨学生，激发学生的想象力让其自我感悟。对于学生感悟到的内容，只要不违背诗人表达意图，我们就应当给以肯定和鼓励。3、借景悟情。优秀的古诗词，不仅提供了大量的认知信息，还隐含着丰富的情感信息，这些情感又可分为审美情感、道德情感、理智情感。我们要充分挖掘教材中的情感因素，要使学生在学习中如沐春风，身临其境，与作品中的人物同休戚、共哀乐，爱其所爱，憎其所憎，陶醉其中，乃至达到忘我的境界。但是由于时代的距离和隔阂，学生难以体会和感悟，那么我们可以在课堂之前搜集相关的图片、影像，组织走进图书馆，调查人文历史等，以产生最佳学习情境。例如李白的诗句“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”以及“山随平野尽，江入大荒流。”等，由于学生没有亲眼目睹黄河滚滚、浊浪排空的气势以及动态的壮观，自然不会有豪迈的气概和放旷的感受，就难以产生真实感受，就更不容易体会到诗人借助这些意象所表现的内心感受。教学之前，我精心制作了幻灯片，搜集到有关黄河气势逼人的录相，课堂上那雄浑磅礴、泰山压顶般的黄河，一泻千里的气势以及“山随平野尽”的画面生动的展开，将学生带入忘我的情境之中，再来组织教学，就会身临其境，言出由衷了。4、璧合扩情。所谓璧合，就是珠联壁合，利用比较、对照、映衬等手段，与学生熟悉的诗词横向和纵向联系，这无疑有助于学生拓宽、加深对诗词的理解，增强对“情”的感受力。同样是写月亮，苏轼的《明月几时有》借明月自喻孤高，试图忘怀一切，发出“我欲乘风归去”的奇想，但终究不如人间。以月圆衬托离别之情，作者俯仰古今变迁，感慨宇宙流转，形象地勾勒出皓月当空，孤高旷远的境界以及对普天之下的人们的平安祝愿。同样是苏轼的诗词，“明月夜，短松冈。”却寄托了身居偏地，事过境迁，对妻子深深的怀念之情。也是写月亮，李白的“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”表达了送别之情；白居易的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”是铺设情境，营造气氛。再如杜甫《旅夜书怀》可与《春望》联系起来看，体会诗人情怀；《送元二使安西》可与《芙蓉楼送别辛渐》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等联系起来看，多角度感受离别情意；《过故人庄》与《田园四时杂兴》、《社日》等联系起来看，多方领略田园风光，深切感受那种恬淡之情；《绝句》（志南作）与《忆江南》、《春望》等联系起来看，体悟同样是写春天，诗人不同的感触。
（四）小学古诗情景教学法应遵循的原则。1、联系性原则。任何课堂教学都是有目的的，运用情境教学模式创设于所学内容密切联系的情境，必须以完成教学内容和教学目标为目的。在实施小学古诗情境教学模式过程中，课堂教学除了生动有趣，能激发学生的潜能外，必须特别注重学生古诗能力的提高和语言学习的联系性、系统性，做到浅入深出，使知识的每一个链接处都能稳妥扎实—情境时为知识学习和能力提升而创设的。2、合理性原则。为教学创设的情境必须是合理的，也必须是贴近生活的。小学生对周围的自然和社会生活情境已比较熟悉，课堂上营造出的情境，必须具有足够的真实性，让学生产生亲切感。以便从学生熟悉的感性知识入手，借助于学生的生活体验，化难为易。情境教学的合理性就在于巧妙的创设生活化的课堂情境教学，使之合情合理，与教学内容保持连贯性。3、趣味性原则。 “灌输式”的教学由于缺乏趣味性，使学生对古诗课产生畏惧的心理，所以他们在多部份教学时间内只是机械地应付学习，很难运用到实际生活中去。如果让情境教学充满趣味学生就会感到学习古诗是一种乐趣。从“要我学”转变为“我要学”。如果所创设的情境能紧扣学生的心弦，激活他们的思维，就能使他们更好地接受新的知识。4、主体性原则。根据新课程标准的要求，教师只是课堂的引导者，学生才是课堂的主体。在情境教学中，就是要让学生成为情境的主体。教师所给的情境可以使一个开头或是一个片断，其他的部分必须让学生发挥自己的想象空间，教师的工作更多的是组织与引导。有了一定的情境，学生尽情自在表达，而此时的教师则是一个积极的倾听者和带有强烈鼓动倾向的评价者，教师的评价也不能只用“好”和“不好”来表达，因为每一个学生的观点都是他们自己的，都有它们特有的价值，教师应该再充分鼓励的基础上提出改进的建议，真正的做到尊重学生的创造性劳动。因此，在课堂上即使同学没回答对，我也会对他说 “你已经离正确答案很接近了”，让孩子们有动力找出正确答案，也有勇气回答每天遇到的各种问题。 5、发展性原则。每一个学生都可以是可发展的个体，小学古诗情景教学应该充分体现发展性的原则。情境创设结束后，教师必须就本堂课的情境创设内容加以总结，提出希望、要求和建议，为学生形成进一步的发展和创造搭建新的平台，努力使他们的整体知识、个人情感得到进一步的升华，并为新的课堂情境的创设奠定基础。 6、合作性原则。情境教学是与生活实际密切联系的。显示的生活要求学生会合作。课堂情境必须体现合作精神，从孩子的全面发展着眼，强调学生自我控制、互相提高。让他们在互相合作的过程中培养自己的交际能力和成果共享能力。同时还要通过交流与合作彼此启发，彼此鼓励，促使学生形成新的思维方式，在认知、情感、能力等方面得到全面发展。
二、进行小学古诗情景教学前的软硬件准备
由感性认识到理性认识是认识的普遍规律，“触景生情”说的正是这个道理，而“景”是由一定的客观物质条件构成的，如：直观教具、教学仪器、图表、幻灯软件、多媒体教具、录音机、电视机、计算机等设备都是创设情境的物质条件。对于这些条件要不断给予充实，并加以充分的应用。
从广义看，创设情境是为了创设一个具有强大功能的“审美场”，它不囿于作文课堂这样一个狭隘天地，也不限于对艺术美的鉴赏。而是扩大到校园、图书馆、家庭、青少年宫、公园等广阔场所，拓展到自然美、社会美、各类艺术美的宽广范围，让学生全方位地接受到美的熏陶，提高写作能力。
三、小学古诗情景教学法的基本模式。
1、看一看（感知诗句）。创设画面，引入情景，形成表象的方法。如小学语文第五册27课《古诗二首》的“绝句”描写了诗人杜甫的住处——成都外浣花溪草堂的明媚秀丽景色。教学时，根据这首诗的每一行写一个景色的特点，创设出形象鲜明，色彩鲜艳，富于美感的投影片。这幅图的景象是：两个黄鹤在翠绿的柳林枝头上鸣叫；一行白鹭正在蔚蓝的天空中飞翔；依窗可以看见西岭常年不化的积雪；门外停泊着要到万里之外东吴去的船只。随着画面的出示，教师作启迪性的发问：作者以住处为中心，写他屋子周围的景色，大家仔细看看写了哪些景色？让学生观察，思考。为了渲染气氛，激发情感，借助音乐的艺术功能，同时播放“绝句”的配乐诗朗诵录音。随着悠扬的乐曲声，又操作黄鹤在柳林枝头欢歌跳跃和一行自驾飞上蓝天的复合片。这样化静为动，化虚为实，学生仿佛置身于美丽的草堂，感受到课文所描写的情景。
2、听一听（理解诗词）。深入情景，理解课文，领会感情。在讲读时，抓住图文相通之处，从图导文，把课文与图意融为一体，加深对草堂四周景色的印象。让学生产生真情实感。讲演“两个黄鹂鸣翠柳”时，教师一边借助生动的文学语言描述：两只羽毛鲜艳，小巧玲珑的黄鹂，它们在柳树枝头，时而轻快地跳跃，像在欢乐舞蹈，逗人有趣；时而纵情地歌唱，以弹琴奏乐，悦耳动听。这时间学生：“诗中哪一行描写了这种情景呢？”对话音刚落，学生齐声回答：“两个黄鹂鸣翠柳。”为了加深对诗句的领会，教师向学生提出要求：谁能用一句话把这一行意思讲出来，要说得清清楚楚。一个学生说：“两个黄鹂在柳林上唱歌。”教师肯定这位学生说得好，接着教师又提出：“谁能说得再好一点呢？另一个学生马上说道：“两个黄鹂在翠绿的柳枝上，唱着悦耳、动听的歌。”教师加以表扬：“说得真好！这个景色实在太美了。好，把这很美的景色读出来”。随后，教师指导学生读好这首诗。这样，从图导文，启发学生想象，逐步加深了对诗句的领会、理解。
3、说一说（明晰诗意）。再现情境，丰富想象，深化感情。《古诗二首》的“早发白帝城”这首诗把壮丽的长江三峡，雄伟的气势用28个字写出来了。教完讲文后，教师安排了两项练习，一是读，二是说。教师要求学生一边看幻灯片，一边把它读出来；这时，教师操作舟行三峡的投影连续片，学生边看、边读，随着投影片的迁移学生读道：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还……。之后，要求学生一边看幻灯，一边把它描述出来。一个学生随投影片的移动，对不同的场景用自己的话描述出来：早晨，离开了仿佛在云彩中的的白帝城；千里之外的江陵一天就可以回来，听到两岸不停啼叫的猿声，轻快的小舟已经过了很多很多座山了。采用情景教学是否会削弱“双基”教学呢？体会是：运用的得当，更有利于进行字、行、句、篇的教学和听、说、读、写的训练，特别是在古典文学作品的教学中收效尤甚，关键在于教师精心设计画面，备好情景教学课，切忌粗制滥用，或画蛇添足。
4、动一动（深化诗境）。把握一个意象意象是诗歌构成的基本元素,也是鉴赏诗歌最简单而又最基本的切入口。所谓意象,就是包含了作者主观情感的客观物象,而意象的丰富、含蓄、暗示性等特点又决定了它必然是把握诗人情感的重要手段。所以,学会从意象入手鉴赏诗歌,也就等于掌握了鉴赏诗歌的一把钥匙。鉴于意象难于把握的特点,我让学生以分组派对的方式,选择一个意象进行多元化、深层次探究。具体操作方法是:把全班六十名同学分成十二个小组,每五个人一组,自由搭配组合。教师将诗歌中的常见意象分门别类,学生每小组从中选择一个意象进行研究,并结合相关诗句对所选意象进行多元解读,最后在课堂上对研究结果进行交流。分组派对的形式不仅让学生在意象解读中得到了探究知识的快感,而且强化了同学之间的团结合作意识,充分体现了新课程标准中合作与探究的理念,收到了意想不到的效果。
四、实施小学古诗情景教学法的活动类型
（一）体验型情境活动。受白话文的影响，小学生在学习古诗的过程中难免会碰到难记、难背的词句。而这些词句对于小学生来讲，是不大容易用理解的。所以，教学活动就必须借助于实物，图片，乃至多媒体等教学手段。这样让学走进古诗，体验古诗，会得到很好的学习效果。古诗或叙事，或抒情，或咏物，或写景，字里行间无不渗透着诗的情感。如教学《静夜思》时，可以让学生带着思念家乡的情感，在美妙的古筝音乐的伴奏下，扮作诗人李白，在静静的夜晚，思念故乡。进而引导学生体验诗中语言的情感性：你在静静的夜晚，站在窗前，想到这明月正照着自己，也正照着故乡，照着故乡的山山水水，不由得想起了（　　　　　　　），想起了（　　　　　　　　），想起了（　　　　　　　　），此时此刻，你会说些什么？这样，通过学生动口、动手、动脑的结合，促使他们在角色表演中体验诗句语言的情感性，帮助他们更加有效的记忆诗句、理解词意等，增强教学效果。
（二）演绎型情境活动。好多古诗词都有曲谱，如果我们将“读”、“唱” 、“舞”融汇在一起，采用多种形式（齐诵、分角色朗诵、唱伴诵、舞伴诵等）进行演绎，不但具有视听效果，还会将诗词的意境及思想感情挖掘再现，使学生铭记不忘，获益无穷。如《生查子元夕》中欧阳修所抒发的“物是人非，泪湿春衫”之忧；《虞美人》中李煜作为昔日皇帝，今日阶下囚的惆怅断肠之愁；《钗头凤》里堂堂男儿陆游的一腔悔怨，其前妻唐琬的咽泪装欢；《短歌行》中曹操横槊赋诗，纳贤平天下的雄心壮志；《水调歌头》中苏轼对人之悲欢离合，月之阴晴圆缺的感慨；《满江红》中岳飞预洗前耻，收复河山的必胜信念……这一个个动人的场景若被孩子演绎了出来，就等于刻入他们的骨子，永生难忘。
（三）操作型情境活动。为从微观上让学生记清某位诗人的主要风格特色，我要求学生每人以卡片的形式进行梳理积累。卡片的形式自由选择,但须便于携带或保存。教师则需要在内容或结构方面作出相关规定或说明以进行指导。如山水田园诗应包括(1)代表作家:王维、孟浩然,简称“王孟”;(2)风格:清新自然;(3)代表诗篇:王维《山居秋暝》,孟浩然《过故人庄》等;(4)相关补充:“王孟”的其他诗篇,山水田园诗的其他诗人,如山水诗人谢灵运、田园诗人陶渊明等;(5)自己的观点或看法。.这样的思路引导下,学生可根据自己的喜好和需要,选择一种流派或风骨进行深层次研究,如李白的豪放飘逸,杜甫的沉郁顿挫,白居易的通俗易懂,李贺的雄奇瑰丽,李商隐的朦胧多义、哀婉缠绵,“韩孟”的峭拔险怪,“苏辛”的豪放,柳永、李清照的婉约,其他如“韩海苏潮”、“郊寒岛瘦”等。教师也可适当补充相关诗派供学生选择,如山水诗、田园诗、边塞诗、怀古诗、咏史诗、咏物诗等。当学生对这些不同的风格流派作了这样的梳理和深度研究后,就真正走进了诗人心灵,也就会产生一种文化认同心理,从而最大限度地挖掘了自己内心的潜能,提高了对唐诗宋词探究的兴趣。