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《登幽州台歌》教学设计与反思 襄城实验高中:侯英杰 教学目标:(2分钟) 1、理解这首诗的主旨。 2、体味本诗抒发了诗人的那些情怀。 3、总结本诗的艺术特色。 教学重点和难点: 这首诗丰富的内涵;本诗抒发了诗人的那些情怀。 教学时数:一课时。 导语设计:中国是一个诗的国度,《诗经》和《楚辞》分别为我们开创了现实主义和浪漫主义的诗风,而唐代则是中国诗歌的繁盛时期,出现了盛唐之音,这节课我们来学习一下被誉为有开唐代文学风气的先驱之作:陈子昂的《登幽州台歌》。 自学引导:(8分钟) 1、 作者介绍:(多媒体展示) 陈子昂(661—702),唐代文学家。字伯玉,有《陈伯玉集》。梓州射洪(今属四川)人。在诗歌创作上他标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风(表明他要求诗歌继承《诗经》“风、雅”的优良传统,有比兴寄托,有政治社会内容;同时要恢复建安时期的风骨,即思想感情表现明朗,语言顿挫有力,形成一种爽朗刚健的风格,一扫六朝以来吟风弄月,轻薄艳情的绮靡诗风。) 因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。24岁时举进士,关心国事,直言敢谏。时武则天当政,信用酷吏,滥杀无辜。由于陈子昂耿直的性格,其仕途不畅,一度受到打击和排挤。圣历元年(698),因父老解官回乡,不久父死。居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,加以迫害,冤死狱中。 2、 写作背景: 登幽州台:《登幽州台歌》写于公元696年,当时陈子昂已三十五岁。那年契丹进犯,陈子昂随建安王武攸宜北征。武攸宜昏庸无能,但又刚愎自用,屡战屡败。建功心切的陈子昂屡献奇策,屡遭拒绝。陈子昂恳请分兵一万,自为前驱破敌,但武攸宜以其“素是书生,谢而不纳”,也被拒绝。最后,陈子昂反因出谋献策而被贬职。所以陈子昂郁闷地登上幽州台,写下了《蓟丘览古》7首诗,也写下了著名的《登幽州台歌》。 3、 题目解析: 台:是古代一种高大的建筑物,非一般土台。 幽州台:即黄金台,又称蓟北楼(燕国都城蓟城的北门楼),相传战国时燕昭王执政后,为雪国耻,励精图治,礼贤下士,采纳郭隗的建议,建黄金台,置金台上,延请天下奇士,很快就招到了乐毅、剧辛、邹衍等贤能之人,国家迅速强大。蓟,当时属于幽州(今北京市大兴县),故称幽州台。今夭就只剩下京郊的一处荒野之地。 讨论:赏析本诗:(20分钟)(问题用多媒体显示) 1、理解本诗诗句的字面意思? 明确:古代那些明君贤士早已逝去,即使今后再有那样的英豪出现,自己也赶不上和他们见面。从战国以来,天地依旧是原来的天地,它们的生命多么悠久,相比之下人的一生却是太短暂了,自己壮志未酬,就将匆匆离开人世,想到这里怎能不怆然涕下呢? 2、《登幽州台歌》抒发了作者的那些情怀? 明确:①孤独。作者站在时空的交叉点上,就时间上而言“前不见古人,后不见来者” 人的一生相对于滚滚历史的长河而言,那是短暂的,那上微不足道的;就空间上而言“念天地之悠悠”天地是广阔的,是悠长的,是无边无际的,一个人置身于这广阔的天地之间也是微不足道的。这个时空结构的形态特点是无限。时间是无限的,空间(在幽州台上所见)也是无限的,两个无限开拓了该诗的境界,构成了扩大、宽广的意境。置身在广阔的天地和悠久的历史中,个体是多么的渺小,所以,两相比较,不得不油然而生孤独的感觉,感觉自己是如此无所凭依。“独怆然而涕下”则把主体的感受倾诉出来。(可举例:一个沙漠中的独行者,面对漫漫黄沙最大的感觉是——孤独) ②人生苦短的悲感。本诗中诗人独立在空旷的尘世上。就是把人生从人类历史的长河中切断、抽离出来,把人们引入短暂与永恒的沉思(如:张若虚的《春江花月夜》:“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷已,江月年年望相似,不知江月待何人,但见长江送流水”),从而产生人生苦短的悲感。 所以这首诗的对生命短促的感慨是通过两种感情表现出来的,一个是痛感岁月无情,一个是慨叹时不我待,功业未成。尤其是在短暂个人生命和无穷宇宙的对比下,更加感觉到超我的无奈与叹息。个体的心理无比焦虑,面对宏阔的宇宙,一方面有归于乌有的悲哀,一方面有壮志未酬的烦恼。 ③怀才不遇的苦闷。儒家文化强调知识分子应该“修身,齐家,治国,平天下”,陈子昂面对理想与现实的巨大反差,禁不住的要“独怆然而涕下”了。 3、本诗的艺术特色: 明确:①景藏情中;②反衬手法的运用(时空的广阔——人的渺小);③运用典故(借古人之酒杯,吐心中之块垒,抒发了诗人怀才不遇的苦闷之情);④沉郁悲壮的诗风。 4、 拓展:找找中国古诗人对人生孤独感的诗句。 明确:屈原说“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往昔余弗及兮,来者吾不闻”。(解释:只是天地永恒没有穷尽,哀叹于人生的辛劳艰难,逝去的一切我再也追不上,将来的一切我还不曾知道。)(《楚辞•远游》);苏轼说: “哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,辛弃疾说:“把栏杆拍遍,无人会,登临意。”李白说“古来圣贤皆寂寞”,杜甫说“独立苍茫自咏诗”,诉说的都是孤独的感觉。 提问总结:(5分钟) 课外拓展:介绍古典文学文艺理念——“愤怒出诗人”“国家不幸诗家幸” 屈原的《离骚》(司马迁在《史记.屈原列传》中肯定了屈原的《离骚》是抒泄怨愤的作品:“屈平之作离骚,该自怨生也。”)——史家之绝唱,无韵之离骚(司马迁——身受腐刑)《史记》“发愤著书”——欧阳修的“穷而后工”(穷:穷困,穷顿)——韩愈“不平则鸣”(平:公平,公正) 课堂巩固:(5分钟) 1、默写《登幽州台歌》。 2、划出朗读时的停顿节奏。 前∕不见∕古人,后∕不见∕来者。念∕天地∕之∕悠悠,独∕怆然∕而∕涕下。 教学反思: 通过本节课重点培养学生对诗歌的赏析能力并逐步提高学生对诗歌艺术手法的理解与运用。本节课效果基本还可以,调动了学生的学习激情,但我认为学生还不能在短时间内更好的融入诗歌,体验诗人的情感,这也是我今后需要在教学设计中提高的地方。
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