|
|
|
我在《读者》中曾经看到一篇题为“阿拉斯加的慈悲鸟”的故事。故事的梗概是这样的：在北美洲有一种鸟，当它们听到和幼鸟相同的“饿啊饿啊”的叫声时，它们便会将口中的食物投向发出声音的地方。慈悲鸟为了这样急切的叫声不辞辛劳的工作着，因为它有一颗慈悲的心。生活在那里的一部分人利用了慈悲鸟的慈悲心，坐在一块地毡上，不停地学叫着“饿啊饿啊”，于是便有无数的慈悲鸟飞来投掷食物，等食物多了，这些人就将一部分留下自己吃，一部分用来换钱，过着一劳永逸的富裕生活。而慈悲鸟却因为忙于“照顾”那些“饿”的人，疏忽了自己的幼鸟，致使许多幼鸟饿死。
故事读到这里时，我深感“悲”“愤”，为慈悲鸟“悲”，因为它们有一颗慈悲的心，帮助着它们认为最“急需”帮助的人，换来的却是自己的幼鸟的离去,盲目地去急那些不该所急的人，滥施爱心；为那些人“愤”，他们为了自己的一劳永逸利用了慈悲鸟的爱心，用别人的爱心换取自己的利益。
正当我们用爱心建设着这个美好的社会时，有人却毫无原则的滥用自己的爱心，使爱心的收受者感到压力或成了爱心收受者获利的工具；也有人践踏、利用着别人的爱心，使爱心的奉献者倍感心寒，最终使爱心从我们身边丢失。爱心是珍贵的，爱心也是脆弱的，请珍惜我们的爱心。
2008年5月12日，汶川发生了地震，一时间“爱心”成了最热门的话题，也成了最敏感的话题。地震发生后，爱心如潮水般涌向汶川：解放军、白衣天使、志愿者……他们带着爱心奔赴四川救助灾难中的人们；捐钱、捐血、捐物……人们用不同的方式奉献着自己的爱心。
一则则新闻报道中我们可以了解到更多地人用“爱心”帮助着受灾的人们，我们也发现爱心受到不和谐的践踏。救灾急用的帐篷惊现在山西闻喜的工地，“爱心”正被他人挪用着；
网络上报道的那些作秀的捐款，或者是强制性的捐款，甚至还有人用捐钱的数量作为爱心的衡量标准，那是“爱心”在被亵渎；个别转到外地就医的受灾病人，对医院提出水果不对胃口的苛求，更有甚者拿着自己是四川户籍要求医院免费医疗，这样做是对爱心的践踏，是在利用别人的爱心…… 新闻媒体对一桩桩滥用或践踏爱心的事件的揭露，让很多为为受灾者奉献爱心的人感到心痛和心寒，同时也让我们发现在灾区之外——爱心受灾了。如果爱心受到灾难，那么世界将会出现无爱的沙漠，我们将无法修补和拯救。请善待并善用我们的爱心。
莎士比亚曾经说过：“慈悲不是出于勉强，它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人。” 爱心是我们用发自内心道德意识的建立起来的责任。无数的爱心会唤醒社会的责任意识，会矫正社会的不良行为，会凝聚最强大的力。 无论我们是爱心的奉献者还是爱心的收受者，要善待并善用我们的爱心。
在向他人奉献爱心的时候，首先要了解爱心收受者的具体情况，了解为什么要给予爱心帮助，帮助后是否会对他人造成更大的不必要的压力。其次我们还要清楚自己给予的爱心是否是一种过分的关注，很多爱心的收受者会因为别人的关注而丧失更多的自立机会和能力。最后我们最好还能获得爱心奉献的反馈，这既是对自己奉献爱心的最好评价，可以知道自己爱心产生的作用，也是对奉献爱心使用情况的一种监督。只有考虑了这方方面面的情况，我们的爱心才不会被滥用，被践踏，爱心之花才会越开越艳，爱心之树才会常青。
爱心是打造和谐社会的良方。珍惜我们的爱心，让人间处处有爱心，让爱心在最需要的时刻闪耀她的光芒。当路边的小女孩迷路时，我们轻轻的一句安慰，爱心让我看到小女孩破涕而笑的面容；当公交车上，我起身将座位让给上车的老奶奶时，爱心让我感受到赞许的目光；当他人遭遇无法解决的困难时，我们伸出援助之手，爱心让我和他们共同战胜困难；…… 。
|
|
公告：