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一颗充满智慧的“鸭蛋”
——评王曜君老师的《端午的鸭蛋》
在《做一个有智慧的语文教师》讲座中，王老师详细地阐述了自己对教师智慧的理解及构建规划，着实让人受益匪浅。而王老师的《端午的鸭蛋》一课，则真实地让人感受到了一个语文教师的魅力，大到教学设计，小到对学生回答的点评，无不闪烁着智慧的光彩。
教学设计简约深刻。让我们先来大体回顾一下王老师的这节课：开篇从玉环的端午风俗导入，转而联系作者故乡高邮的端午风俗，继而赏玩鸭蛋的各种玩法并从中体味童心，探究文中重要词句并从中解读乡情，最终在为汪曾祺填写墓碑中结束该课。整个教学环节简洁明了，归纳起来无非就是“风俗”、“童心”、“乡情”、“总结”四个环节。但王老师的这节课却打破了各教学板块层层堆积的传统模式，给人以行云流水般的畅快之感。溯其根源，还得归功于王老师深远的立意，对教学目标的把握真正做到了“心中有数”，“有自己的定位”。他紧紧抓住“童心”与“乡情”两个重点，课堂中衍生出来的一系列小问题则围绕这两个重点展开，如“鸭蛋有什么可挑的……难道鸭蛋也有智商吗？”“写高邮鸭蛋时哪句话写得太有趣，太有味道，太好玩了？”看似轻松的提问背后洋溢着的是教师的智慧和对文本的深刻解读，插科打诨之余让学生水到渠成地领悟到了“文化”这一艰深晦涩的字眼。整节课显得环环相扣，层层推进，紧凑有序而又妙趣横生，毫无拼凑之感。
延伸拓展旁征博引。两年前有幸观摩了王老师的《老王》一课，相互比较之余发现两节课中都引用了大量的课外资料。如：在挑鸭蛋，吃鸭蛋的环节探讨之后，王老师引用了鲁迅《朝花夕拾•小引》中的一段话——“我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，看瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。”借大文豪对儿时生活的回忆来表达对家乡的思念，对童年生活的追忆，从而顺理成章地过渡到了对汪曾祺“童心”的解读上来。又比如，在感悟“乡情”时，王老师又引用了1981年初秋，汪曾祺受高邮市政府的邀请，回到他魂牵梦萦阔别已久的故乡时的欣喜之情，以及汪曾祺在看《梦故乡》时流出的深情的泪水两段背景资料，伴着教师的朗读，学生的情感达到了顶峰，无需多言，浓浓的乡情弥漫在了课堂之上，扎根在了学生的心中。而在课堂的结尾，王老师再次借用汪明为父亲汪曾祺在墓碑上刻字的背景故事，并请学生猜测他大概会写什么这一活动，为课堂画上了最后靓丽的一笔，不禁让人拍案叫绝。、
最后，也是最重要的一点，就是王老师真正做到了“心中有孩子”。他曾经说过：“教师眼中不能仅仅是教案，而应该是学生。”在这节《端午的鸭蛋》中，我也深切感受到了这一点。首先在教学设计上，王老师就充分考虑到了学生的阅读体验，从端午的风俗入手，探讨鸭蛋络子的玩法，使孩子感觉不沉重，营造了轻松愉悦的课堂气氛， 拉近了教师与学生、学生与文本之间的距离。其次，王老师对孩子的关注还体现在他简约的教学语言上。在整个课堂中，我们很少听到“归纳文章主题思想”，“品析句子深层含义”等味同嚼蜡的指令性话语，而更多的是教师与学生之间的平等交流。且让我们来看王老师课堂中提的这几个问题：鸭蛋络子有哪几种玩法？你觉得哪种最好玩？鸭蛋有什么可挑的呢？猜猜作者写这篇文章时几岁……一系列充满童趣的提问，使整堂课犹如一个游玩交流会，王老师就如一个孩子王般领着学生充满好奇地自然走进文本中去，又心满意足地自然走出来。而在这中间，则闪烁着师生们灵性的智慧之光。
再回过头来看一遍这篇课文的听课笔记，深觉从中我能学习的东西有太多太多。从王老师精致的教学设计，到他幽默的语言，甚至是板书中那颗以“童心”和“乡情”为双黄的高邮鸭蛋，无一不浓缩着教师深刻的人生体验与扎实的教学功底。做一个富有教育教学智慧的教师，让我们的课堂成为充满诗意和灵性的思想栖居地，应该成为每一个有责任感的教师的追求。最后，让我们记住王老师的这句话吧——“当你把教育理解为‘教书’时，你会自然而然地成为教书匠；当你认为教育就是‘教学’时，你会为了那些功利的目的而日复一日地消耗体力；当你把教育想象成‘教育’本来面目时，你就会发现书香飘溢，诗意流淌，智慧碰撞，心灵相遇才是真正的教育！”
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