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欣赏《正月十五那一天》
《阿玛勒俄》
《翻身农奴把歌唱》配上了伴奏
一、导入:
上节课我们领略了藏族的歌舞,这节课我们伴随音乐再次走进西藏.
二、了解一下西藏的地理位置，气候和风俗。
1、地理位置
我国有56个少数民族，每个民族都有各自特色的歌舞音乐，这与他们所生活的环境和风俗习惯有密切的关系，所以，我们要了解西藏地区藏族的歌舞音乐，我们先来简单了解一下西藏的地理位置，气候和风俗。西藏自治区位于我国的西南边疆，青藏高原的西南部，也就是在我们大屏幕上右下角这幅地图的这个位置（点击显示“西藏自治区”）。
2、西藏高原气候的有那些重要特征?
（学生）：由于西藏处于高原地带，所以有着复杂多样的高原气候，“空气稀薄，气压低，氧气少”，这是西藏高原气候的重要特征，而这一特征也很明显地反映在藏族舞蹈中，我们下面来欣赏一段藏族舞蹈《藏秘香格里拉》，
3、藏族舞蹈与其他民族舞蹈相比，有哪些地方是最独特的？
好，欣赏完了这段舞蹈，大家觉得藏族舞蹈有哪些独特之处啊？（学生回答：略）大家有没有发现，藏族的舞蹈总是有点弯腰驼背呢？ 其实，这就反映了西藏地区的高原气候。由于藏族的歌舞音乐是源自民间，是在人们日常的生产劳动中为了自娱自乐而逐渐形成的，而不是像我们现在那些艺术舞蹈，加以人工的修饰和点缀，所以藏族的舞蹈就反映出了藏民族地区人们的生活，在复杂多样的高原气候下长年生活，为了适应这样的低压、缺氧的环境，自然而然地形成了弯腰驼背的这种生活形态，这就是藏族的舞蹈为什么会有弯腰驼背这个特征的原因了。
4、风俗习惯：
我们最熟悉的就是献哈达，这是藏族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的主人跟客人献哈达时，客人应该鞠躬接受，主人双手合十是表示对客人的祝福。 “三口一杯”是藏民族在会客时最主要的一种礼节。我们经常在电视上看到，在藏民族家中作客，喝酒前用右手无名指沾点酒向空中、半空、地上弹三下，以示敬天、地、祖先，然后喝一小口，主人把杯子倒满，再喝一小口，再倒满，这样喝完三次，最后把酒杯中的酒喝完，这种礼仪才算结束。 西藏主要旅游景点是寺庙，藏族人民普遍信仰藏传佛教，所以我们去西藏旅游参观寺庙时，要遵守藏民族的习俗
三、藏族的歌舞音乐。
我国的56个少数民族，每个民族都能歌善舞，都有各自特色的民族歌舞音乐，藏族同样也是一个能歌善舞的民族，歌舞是西藏人民文化生活中最重要，最不可缺少的部分。西藏的传统音乐一般是以民族来分类，其中，藏族人口占的比例最大，
(1)有关藏族音乐的分类。
宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐；其中以民间音乐最为主要。
(2)介绍囊玛和堆谢（谐）。
那么“囊玛”是什么意思呢？ 其实它是以藏语言命名的歌舞类型，在藏语言文字中含有“室内”意思，可见这种歌舞音乐是在室内演出的。通常是以歌为主，以舞为辅。
(3) 欣赏藏族民歌《阿玛勒俄》为例来了解体会一下囊玛的旋律。并大家试着找一下，你们觉得哪里是最具代表性的囊玛音调？
《阿玛勒俄》是藏族“囊玛”中一首比较具有代表性的古典民歌。这首歌是用藏语来演唱的，所以有非常浓郁的藏民族风味。在“囊玛”的音乐中，都有很具独特性的囊玛音调，下面我们一起来结合书本上的谱例，欣赏一下这首《阿玛勒俄》，大家试着找一下，你们觉得哪里是最具代表性的囊玛音调？好，欣赏完了这首《阿玛勒俄》，大家畅所欲言一下，觉得哪里是囊玛的典型音调呢？（提示学生：作为典型音调肯定是会多次重复出现的。）（学生答：略） 最具囊玛典型音调的就是这句旋律：re mi la do re。这句放在结尾处，更加突出了囊玛的音乐性。
(4)我们了解了有关“堆谢”！知识
在藏文中，“堆”就是“上面”的意思，“谢”则表示“音乐”的意思。而在这里，“堆”是指雅鲁藏布江的上游，所以“堆谢”就是指雅鲁藏布江的上游一带的民间歌舞。
(5)在“堆谢”中一般可分为两类：一类是速度较慢，旋律抒情而悠扬的“降谢”；另一类是速度较快，旋律轻快而活泼的“觉谢”。
(6)欣赏《正月十五那一天》，分析一下觉得是属于堆谢中的“降谢”还是“觉谢”？
（学生答：觉谢）
四、实践活动
(1)看节拍谱例，跟着老师一起来试着打一下这些节拍。（大家试着打碰铃的节拍后）我们刚才呢都试过了这种碰铃的打法，我们再来试一种“铃鼓”的打法，（点幻灯片显示铃鼓打法于碰铃打法的下行）我们现在来试着打一下大屏幕上红色字样的铃鼓打法
(2)播放藏族民歌《翻身农奴把歌唱》，把我们刚才的两种节拍打法结合这首歌，来给这首歌打节拍。
五、小结
在今天这堂课里，带大家了解了西藏的地理位置，气候，民俗风情等等；重点介绍了西藏地区藏族的歌舞音乐，了解了“囊玛”与“堆谢”这两种歌舞形式；我们还学习的藏族音乐的节拍打法，为《翻身农奴把歌唱》配上了伴奏。相信大家通过这节课的学习，对藏族的歌舞音乐应该有了一定的了解。
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