无锡影视基地唐城导游词

唐城导游词

[唐城大门内景区大道]　游客朋友们：欢迎大家来到唐城景区参观游览。
　　央视无锡影视基地是中国最大、世界知名的影视旅游中心。它拥有唐城、三国城、水浒城三大景区和完备的影视制作设施，集影视制作和文化旅游两大功能于一身。十多年来，影视基地以它精美壮观的人文景观、得天独厚的自然风光和日益完备的影视功能，吸引着越来越多的海内外影视剧组和观光客人。
　　各位现在来到的唐城，从1990年4月开始修建，逐步增缮完成于1995年10月。整个唐城占地15公顷，建筑面积3万多平方米，包括唐宫大殿、沉香亭、骊山画阁、唐街、芙蓉苑、仙人承露等大小近百个景点，是我国最早建成的一组仿唐建筑群，被称为中国人文景观第一家。大家知道电影《杨贵妃》和电视连续剧《唐明皇》，这里的许多景点就是为他们的拍摄而专门修建的。因此它是影视文化和历史文化相结合的产物。唐城建成以来，先后接待了国内外上百个剧组在这里拍摄，除了《唐明皇》、《杨贵妃》之外，还有《梅花三弄》《情剑山河》《西门无恨》《大明宫词》等等，还录制了《九二元宵大观灯》、《唐风流韵》、《正大综艺》、《第一届裕兴杯“夕阳红”老年合唱大赛》等专题文艺类和综合类电视节目。
游客们进入唐城后，首先映入眼帘的是两座高大的城楼，它叫作阙楼，古代宫殿前面大多都有这一类建筑，通常都是左右各一个。有的在大阙楼旁边还修有小阙楼，称为“子女阙”，小阙楼当然也是一边一个。阙楼的主要功能是站岗的士兵观察、了望所用，一般只是作为点缀和装饰，显得威严和雄伟。至于为什么称为阙楼，是因为两楼当中有空缺，就是这样一条大道。游客朋友们跟我通过阙楼，就算真正进入唐城了。
正中间那尊塑像就是唐城的著名景点“仙人承露”。历史上的“仙人承露”建造于汉武帝时期，古代帝王都希望自己能够长生不老，汉武帝也不例外。而自古以来，甘露一直被看作是祥瑞之物，有这样一个传说：东方朔云游仙界，得到一杯甘露，把它献给了汉武帝。汉武帝又把甘露赏赐给了大臣。大臣们喝了甘露以后，年老的变得年轻了，体弱多病的变得身强力壮了。这个传说，反映了汉人认为甘露可以祛病延寿的普遍心理。为了能长生不老，汉武帝不惜重金在长安建造了承露盘，以承接上天赐予的甘露。
那么为何西汉的建筑会出现在唐城呢？因为从汉代以后，“仙人承露”被人从长安迁到洛阳，在唐代仍然存在。著名诗人李贺就曾经写过《青铜仙人辞汉歌》，诗中有一句“天若有情天亦老”，说明时代变迁，世事艰难。因此唐城修建“仙人承露”铜像，是有史可效的。这是唐城献给大家的第一份祝福，把美好的祝愿撒向大家。哪位客人如果有时间，在这里等仙人的盘子里接满了甘露，肯定能喝上一杯，那时候您就会身强体壮，还可能长生不老呢！
[紫砂壁画]　各位游客，现在我们来到的是御花园景区。首先，在我们的右手，有一幅目前国内独一无二的大型紫砂浮雕壁画。这幅名为《大唐兴衰图》的壁画，全长61.5米，宽1.5米，是由860多块紫砂浮雕镶嵌而成，这幅壁画由六幅相对独立而又互有联系的画面构成，全面展示了唐王朝由建立到兴盛、最后到衰落灭亡的全过程。主要由“晋阳起兵”、“玄武门之变”、“贞观之治”、“武后称帝”、“安史之乱”、“哀帝赐死”等部分组合而成。
壁画左起，第一幅画面名为“晋阳起兵”，表现了李唐王朝的创建过程：隋朝末年，天下大乱，海内群雄并起。公元617年，隋唐国公、太原留守李渊在晋阳起兵反隋，李渊率领三个儿子建成、世民、元吉挥师南下，很快攻占隋都长安，次年（618年），李渊在长安称帝，国号为唐。数年之内剪除了各地割据势力，统一了全国。
第二幅画名为“玄武门之变”。唐高祖李渊有三个嫡出的儿子，长子李建成被封为太子，次子秦王李世民由于长年征战，屡建战功，掌握了很大的军政大权，威胁到李建成的太子地位，两人之间的冲突愈演愈烈。公元626年，李世民趁李建成不备，突然发动政变，在玄武门杀死太子李建成和齐王李元吉，唐高祖被迫封李世民为太子，并于当年八月让位与李世民，自己去当太上皇。秦王李世民就是历史上有名的唐太宗。壁画上描绘的正是李世民射杀李建成、李元吉的场面。
第三幅画名为“贞观之治”。 贞观是唐太宗的年号，唐太宗登基后，吸取隋朝灭亡的教训，虚心纳谏，知人善用，采取有效措施恢复和发展农业生产，缓和阶级矛盾。他统治期间，政治比较清明，人民生活安定，出现了封建史上一段难得的治世——贞观之治（627—649）。壁画上描绘的歌舞升平、四夷来朝、商贾辐集、公私咸足的景观，正是这段历史的逼真再现。
第四幅画名为“武后称帝”，武后就是武则天，她本来是唐高宗李治的皇后，唐高宗由于体弱多病，常把政事交给武则天处理，武则天逐渐掌握了朝政大权。高宗去世后，武则天垂帘听政，继续把持朝政。她先后把自己的两个儿子中宗、睿宗赶下帝位，并于公元689年自己称帝，改国号为周，成为中国历史上唯一的女皇帝，这幅画面描绘的是武则天称帝后接受群臣朝拜的情景。
第五幅画名为“安史之乱”。唐玄宗统治晚期，由于迷恋杨贵妃，宠信奸相李林甫、杨国忠，政事日益败坏。公元755年，范阳节度使安禄山趁机发动叛乱，叛军很快逼近长安，唐玄宗仓皇逃往四川，途中护驾士兵哗变，于马嵬驿杀死杨国忠，唐玄宗被迫赐死杨贵妃。安史之乱历时八年，唐王朝从此由盛转衰。这幅画面以叛军烧杀抢掠、涂炭生灵的场面和杨贵妃自缢马嵬坡为主题，表现了这一场惊天动地的历史事件。
第六幅画面为“哀帝赐死”。唐天祐元年（公元904年），汴梁节度使朱温杀死昭宗李晔，立昭宗之子李 为帝，是为唐哀帝。公元907年，朱温废哀帝，自称皇帝，国号梁。次年（908年）赐死了李拀，历时290年的唐王朝就此灭亡。
朋友们，这一整幅壁画采用了浮雕艺术手法，将人物刻画得栩栩如生，形象地再现了大唐王朝的盛衰历史场面。大家通过这幅壁画可以从中感受到唐朝时期丰富的文化内涵。
[御花园]　各位游客你们好！现在我们来到的是“芙蓉苑”，我们看到的“芙蓉苑”这三个大字，就是出自当今著名书法家刘炳森之手。唐城的“芙蓉苑”建成于１９９３年１０月，占地6500平方米，比唐代御花园小得多。它是古典园林设计师根据现有地势，遵循造园规律和唐代建筑的特点，而且又考虑到影视拍摄的需要而设计的，是集亭、台、楼、阁、小桥、流水于一体的皇家园林。
“芙蓉苑”在唐朝是一个风景优美的游乐胜地，上至皇亲贵族，下至平民百姓都喜欢到此游玩。唐明皇非常喜欢游乐，他为了随时到芙蓉苑游玩而不被人知道，专门从居住的兴庆宫修造了直达曲江芙蓉园的夹城通道，当时称为“复道”，以便皇上随时驾临游乐。唐代诗人杜牧的诗句“六飞南幸芙蓉园，十里飘香入夹城”指的就是唐明皇游幸御花园的盛况。
整个“芙蓉苑”，从正门起分别有迎辉阁、观月亭、景明阁、绮荫斋、清修院、祭坛、芳华园、迎翠门等十多个景点，整个布局中心突出，错落有致，相辅相成，起到移步换景、景景相衔的艺术效果。唐代的基础色调大红和假山的砖灰相互掩映，园中树木又缀以绿色，分而不跳，显得融汇和美。景明阁上主阁顶板有百朵牡丹彩绘，于素中见雅，高贵而不浮饰，清修院又称宏文馆，馆里所展示的都是唐代时期较为著名的诗词。大唐近三百年的兴衰起落，几乎都有诗歌记述，唐诗简直可以称唐史，然而它是中华文明之瑰宝，人类遗产的珍品，更有无数艺术巨匠，或以书法抄录，或以绘画写意，令唐诗更加荣耀。这里所展出的百帧书画是我们的部分收藏，值得注意的是，当代书画名家中有不少又是影视界的名人，搜集和展出他们的作品，影视基地有独特的兴致和便利，相信大家从中既可以领略唐诗的神韵，又可以感受综合艺术的完美交融，比如：“诗仙”李白有首诗名为《登金陵凤凰台》中写道：“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”，那么这两句诗，在电视连续剧《还珠格格》中，皇帝和两位格格在外出游玩时，紫薇曾经引用过；此外，还有“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，出自诗人王维的《送元二使安西》；以及张继的《枫桥夜泊》，“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”等等，都是大家熟悉的唐代名篇。
当然，御花园除了拍摄《唐明皇》和《杨贵妃》外，还拍过《财神到》、《文成公主》、《陆小凤》、《真命小和尚》以及近期所拍的《侠客行》等影视剧，而移植于此的数百株牡丹更为芙蓉苑大增风雅，百花丛中，唯有牡丹真国色，花开时节动唐城！那么在此美景下，大家可以多拍一些照片，留下美好的回忆。
[白云观]　各位游客，当你们在这里看完了御花园的美景，我将带你们去到一处颇具神秘色彩的景点。
现在我们一起穿过这组临水曲栏，就来到了白云观。道教是我国土生土长的宗教，大概产生于东汉末年，张角创立的太平道和张鲁创立的五斗米教是道教史上最早出现的两个派别。早期道教主要在民间流传，以后才逐渐进入上层社会。为了取得上层社会的支持，道教开始将先秦时道家思想的创始人李耳（老子）尊为本教的创教始祖。
到唐代，道教得到进一步发展，李唐王朝统治者为抬高自己的门弟，和老子攀亲继谱，让1000年前的老子作自己的老祖宗，尊其为玄玄皇帝，道教一时成了唐朝的国教，当时全国各地都在扩建道观，用来祭拜老子。
公元625年，李渊在国子监宣布三教的地位，即道教第一，儒家第二，佛教第三，于是确立了道教的国教地位，从而在思想上控制了百姓。而佛教是属于进口货，大约在公元五世纪传入中国的。但它在唐代后期开始发展，并逐渐超出了道教的地位，也成为了统治阶级控制老百姓的新武器。而道教由于经常成为农民起义的思想支柱，与朝廷对抗，逐渐成为朝廷的对立教派。
我们现在站立的这个大厅，左右各供奉着两尊神像，这就是道教传说中著名的四大真人：庄子，号南华真人；文子，号通玄真人；列子，号冲虚真人；庚桑子，号洞灵真人。
再往里走，是一个穹庐顶圆厅，正中供奉着道教始祖老子（即太上老君）神像，两边站着金童玉女，在 庄严肃穆中透出一股宗教的神秘气氛。要在这里为老子画一幅逼真的肖像，实在是一件十分困难的事，他的生平我们知道的太少，唯一可靠的一点材料就是《史记》中的《老子传》。司马迁倾向于老子是春秋末年的人，孔子还曾向他求过学。老子出生在春秋时期楚国苦县历乡曲仁里，姓李，名耳。李耳为什么称为“老子”呢？史无明文交代。《神仙传》中说：他在母亲怀里整整七十二年才出生，一落下地就是一位白发苍苍的老头了。他母亲便把她的这个老头儿子叫“老子”。当然这只能当笑话来谈谈。唐代陆德明在《经典释文》中说：“古者，称师为子”。“老子”也许就是“老先生”的意思。据说老子受涵谷关关令尹喜之邀写完了“道德经”后，就得道升天了。我们现在看到的彩绘壁画，反映的就是老子升仙后，各路神仙赶来庆贺的场面。
大家跟我穿过小桥，就来到了老子的丹房。中间是炼仙丹的丹炉，是用紫砂烧制而成的。顶部是守护神独角兽，是镇邪之物，上刻阴阳八卦图。练仙丹的故事大家一定都听说过，之所以它在封建社会被如此推崇，一个重要的原因就是皇帝们的长生妄念。封建皇帝们享尽人间荣华富贵，犹不满足，还妄图长生不老。唐代的皇帝们更是把祈求长生不老的希望寄托在道教上，即所谓的“金丹术”。其实“金丹”是由朱砂、乳石、氧化铅等多种矿物烧炼而成的，对人体有害无益。历史上有很多因服用“金丹”而中毒丧命的皇帝，其中竟有历史上颇有作为的唐太宗等。而在《西游记》中，太上老君的丹炉又成了炼就孙悟空火眼金睛的地方，这就是艺术的夸大与想象了。大家看丹炉的上方，有一幅画，就是“老子出关图”。据说老子不满朝政辞官返乡，出涵谷关时，一头青牛从天而降，把老子驮上了天，老子白日飞天成了仙人，即太上老君。青牛成了它的座骑。老子在那一刻悟出了一个道理，就是“守一纯真”，告诫天下的人做事要一心一意，要有恒心，这样才能把事做好。两边看到的是丹床，是打经修道所用。也许你会发现墙上有李白的长诗“将进酒”，这是当年拍摄《唐明皇》所设的布景。在这白云观里，就先后拍摄过《唐明皇》、《侠客行》、《陆小凤》等著名影视剧呢！
[唐宫大殿] 现在大家看到的,是我们唐城里建成最早的一座建筑,它主要是仿照唐代长安城大明宫含元殿而建成的。
大家知道吗?唐代长安城有三处皇帝坐朝和居住的宫殿，也就是西内太极宫,东内大明宫和南内兴庆宫。那么在唐朝初期呢，西内太极宫是长安的政治中枢,大家都知道的"贞观之治"就是在太极宫里确定和推行的.而东内大明宫,原名永安宫,只是唐太宗李世民为他父亲李渊避暑所建的一座乘凉用的宫殿。在龙朔二年呢，因为唐高宗李治身患风弊，所以他就嫌这太极宫潮湿,就命人将大明宫大加修造,并将政治中心移到这里.从此,大明宫也就取代了太极宫的正统地位，那么，大明宫的正殿含元殿就成了皇帝上朝和举行各种庆典的场所。历史上的含元殿呢，壮观而且美丽，应该说是当时长安城内最宏伟的建筑，它位于龙首原上。那我们现在所看到的这个唐宫大殿，基本上是以含元殿为原形的。大家看到没有,正中那座就是大殿，在大殿左右两侧各有向外延伸并向东折出的长廊。
这组建筑于1991年的5月1日建成开放，只用了一年时间。那么在当时呢，这么快的速度被称为是“基地速度”。它的出现，最早是为了配合中央电视台拍摄电视剧的需要而建的，现在则是被用来陈设影视剧拍摄后留下的道具和布景。我们唐宫景区的建筑面积为5000平方米。投资将近2千万元，那么在这里面还包括摄影棚内的一些拍摄设备。同时它也是一座体现唐代建筑特色的仿唐宫殿，两边是仿唐门搂和古城墙，还包容了五个演播厅，其中有一个功能齐全的720平方米的大演播厅。另外城墙内还有大大小小的道具库服装间 。有时，如果凑巧的话，大家还能看到影视剧的拍摄过程，从这当中还能了解一些影视知识。那么唐代的一些建筑又有那些特点呢？现在就请大家来看一下这座大殿，大家有没有发现，它是屋盖屋顶比较大，挑檐较长，斗拱较粗，那么这样一来，就显得整座建筑气势宏伟，雄浑博大。好了，说了这么多，现在就让我们进入内部参观一下吧。
进入大殿，大家可以看到这里面的一些摆设，那么这些呢，都是电视剧《唐明皇》、电影《杨贵妃》拍摄完后留下来的一些道具。大家看，正中这张就是皇帝所座的宝座，宝座后面是龙凤围屏，那么说到这块围屏，我要让大家细细的来看一下，因为我们这块围屏，它有一个与众不同的地方，在那里呢？对了，龙在下而凤在上，说明大家很细心哦，那么这块屏风呢，是电视剧《唐明皇》中的道具，说明当时唐明皇把杨贵妃视为掌上明珠，集“三千宠爱于一身”。当然在正式场合这块屏风是不能摆放的因为中国封建制度推崇的是男尊女卑皇权至上即使是一国之君的唐明皇也不可能因为杨贵妃而改变这一制度他最终仍是“爱江山不爱美人”，在“安史之乱”，中为了保全自己的皇位，忍痛让杨贵妃做了替罪羊。
现在，请大家抬头看一下大殿上方的那块“日月行天”的横匾，那么这个呢，是电视剧《镜花缘》中的道具。“日月行天”四个字取自我国历史上唯一的女皇武则天的字“ZHAO"，那么这“　”字怎么写呢？它啊，就是上面是日和月，组成一个明亮的明，下边是一个天空的空，那么“明”加“空”和起来就念作“　”，表示至高无上的皇权就象太阳和月亮一样，要遍施四方，统治天下。好了，看完了整体现在请大家来看一下局部。那么在我们的右边有一排青铜色的东西，-叫编钟，是古代的打击乐器,它可以从正反两面敲打出不同的音乐，比我们现代的钢琴只少了一个音键而已。那么左边是玉石打击乐器编罄，大家现在所看到的这些乐器是只能看而不能用的，所为的中看不中用吧！
此外，大殿中还设有宝座、香炉、油灯，等等。它们都是电视剧《镜花缘》、《唐明皇》和电影《杨贵妃》中的道具。虽然这些道具，所反映的时代特征不一致，但它们经过巧妙的搭配、组合以后，能够成功的将两朝历史浓缩在这整个大殿里了。更为奇妙的是，这些道具是美工师们根据唐代各朝特征和剧情需要，运用一些精湛的艺术技巧，利用我们日常生活中常见的泡沫、废报纸、石膏、玻璃钢，三合板等材料制作而成的。但是经过镜头的处理以后，却可以达到以假乱真的效果。
好了，我要给大家介绍的呢，基本上也差不多了，待会呢，在这外面广场上会有一场大型演出。现在如果大家有兴趣的话，可以在这里穿上龙袍或者贵妃的服装，扮演一下唐明皇和杨贵妃，亲身体验一下唐代的宫廷生活，不知大家意下如何？
　　[杨贵妃出游图] 唐城内除了大型紫砂壁画外，另有一幅大型壁画《杨贵妃出游图》。大家跟着我沿着山道前进，就能看见这幅壁画。
这幅壁画巧妙地利用了唐城720平方米大演播厅后墙绘制而成，长28.5米，高6.5米，是我国最大规模的单幅室外壁画。1992年初，沈阳鲁迅美术学院好几位专家在这里挥毫着彩，历时三个月，才完成这幅国内独一无二的巨型壁画，壁画以其逼真的画面效果，把一幅生气勃勃的唐人游春画卷展现在我们面前。
出游也称出行，是唐人生活中一大游乐活动。农历三月三日，是我国古代的传统节日上巳节，按照习俗，这天人们要在水边清洗尘垢，除去不详。到唐代，上巳节已演变成以游春踏青为中心活动的节日。由于唐代风气较开放，许多妇女也来这里游玩。杜甫在《丽人行》中写到：“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
而这幅《杨贵妃出游图》更是描绘了皇家成员三月三日出游曲江的盛大景况。画中雍容华贵的杨贵妃与唐明皇弃辇相拥而行。贵妃的三位姐姐 国、秦国、韩国夫人相陪，文武百官、外国使臣紧随，前有宫女开道，后有武士护驾，图中共出现了五十二位人物，一派奢侈的皇家春日出游景象，逼真地展现在大家面前。有兴趣的话大家可以自己数一数画上的人头数目。
大家面前所看到的并不是艺术的虚构和夸大。据历史记载，唐明皇和杨贵妃曾有多次盛大的出游活动。集三千宠爱于一身的杨贵妃每次出游规模盛大奢华是可以想像的。这幅壁画，不仅展现了皇家的奢华生活，更重要的是，我们通过它，可以从一个侧面了解唐代的社会风情。
[唐街]　我们现在看到的这条街道就是“唐街”。它建成于1993年2月，是盛唐时期国泰民安、繁荣发达景象的生动体现。整条街道长110米，宽34米，由一座塔楼、一组石牌坊、一组坊门及“钱庄”、“流连回香楼”、“鑑古斋”、“自在逍遥阁”、“太白酒楼”等景点组成。这些建筑布局精巧、错落有致，它是仿照唐朝东西两市而建的，是唐城内设计十分成功的一组建筑。大家可以留意，它不是笔直的一条街道，而是有一个弯道，这样在拍摄影视片时，选景与组接镜头就方便多了。唐街虽然不长，但在这里拍摄过很多电视剧，如《梅花三弄》、《侠义包公》、《情剑山河》、《大明宫词》、《陆小凤》等。
现在请大家随着我来参观一下这条“唐街”。在我们左手边第二间，门口挂着一枚大铜钱，上面还刻有“开元通宝”四个大字，这也就是钱庄。钱庄在现代来讲，就相当于银行，是存放钱币的地方，而我们这里的钱庄主要是放置了一些仿开元通宝的铜钱，那么，请大家随着我进去参观一下。
接下来我们到对面去看一下，这里是中央电视台特色纪念品专卖店，里面的商品非常有特色，上面都标有CCTV的标志，我们走进去看一下，这里面经营的商品多种多样，有衣服、帽子、背包、纪念笔，手表、小烫斗、打火机、百家姓等等，如果各位有兴趣，不妨带几样回去作为留念。现在我们来到留连回香楼下面，每天上午11点，下午1点半，在这里有一场“英雄救美”的表演，主要讲的是：高员外的女儿在留连回香楼抛绣球招亲，遇到地痞、无赖抢亲，后遇英雄搭救的故事。这也是一个游客参与的游戏节目，大家可以等英雄救完美人，美人抛绣球时，站在楼下等着接绣球，不过这只是游戏，当然不能当真，即使是未婚男子接到绣球也不能带走楼上抛绣球的小姐，更不要说是已婚男子了。
在留连回香楼的下面是玉环酒家，如果待会儿各位有时间，不妨来这里品尝一下江南风味小吃，有桂花糖芋头、茶叶蛋、八宝粥、豆腐花等等。
我们接着到“自在逍遥阁”，那里有唐代宫廷茶艺表演，说到茶，我想大家都应该知道，中国是茶的故乡，茶发明于神农，闻名于鲁周公，兴盛于唐朝。世界各国最初所饮的茶叶以及茶艺和礼俗，都是直接或间接地由中国传播而去的。英语称中国为china，最早就是茶叶的旁译。
茶道一词最早出现于唐代中叶，当时全国的名茶有五六十种之多，第一是顾渚紫笋茶，产地是湖州长兴和常州宜兴交界处的顾渚镇；第二是宜兴阳羡茶。实际上都是太湖茶，每年都要大量进贡，第一批茶赶在清明节前运到，称为急程茶，所以就有了“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花”之称。唐代茶圣陆羽和他的《茶经》我想大家都应该听说过，正是这位陆羽茶博士，详细地总结和推广了从茶叶品种、茶具规格到煮茶泉水、烹茶工艺等一系列茶的文化知识。
大型电视连续剧《唐明皇》根据法门寺地宫出土的唐代宫廷茶道资料，及时成功地拍摄了许多精彩场面。我们这里保留了电视剧的茶道情节，编制了合乎唐代宫廷茶道规范的茶艺表演，现在就请大家随着我到自在逍遥阁观看茶艺表演。
我们来到这里可以稍作休息，或是感受一下这里的文化氛围，也可以从茶艺表演中获得茶文化知识。看完茶艺表演，如果各位有兴趣的话还可以和贵妃娘娘合影留念。
我们继续往前走，就在我们的左手边，大家可以看到有一个石牌坊，上面是一只三脚鸟，在古代三脚鸟象征男性，下面一轮弯月象征女性，因为唐朝是一个男尊女卑的朝代，所以三脚鸟是高高在上，而弯月在下，这也是封建统治的象征。当然，在武则天时代是例外。
请大家随着我往右看，现在大家看到的就是太白酒楼。太白酒楼的名字取自于唐代著名诗人李白的字“太白”，李白是家喻户晓的诗人，他写的诗，谁都会背上几句，象“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，等等。
李白在天宝元年（公元742年），应召入京，他踌躇满志，想借此机会大展宏图。但唐玄宗召李白到长安，只是赏识他的文采，让他做些附庸风雅的事，并不要他参与什么国家大事。有一次，李白为唐玄宗起草诏书，因为让高力士为他脱鞋，被高力士怀恨在心，最终被唐玄宗赐金放还。从此，他漫游各地，以酒为伴。
李白人称“诗仙”，他还有一个雅号叫“酒圣”，“李白斗酒诗百篇”，许多脍炙人口的诗句都是他酒后所作。李白有不少咏酒的名篇，象大家熟悉的《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，……古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”。还有《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人”。李白早晚都离不开酒，“一日须倾三百杯”。在唐代，人们还不能酿造酒精含量过高的酒，一般喝的是用糯米酿成的米酒，度数很低，因此李白才可能一日饮三百杯。如果是六十度的白酒，恐怕谁也受不了。在太白酒楼的旁边就是休息室，里面有电脑触摸屏及电视录像节目（电视中播放的就是中视股份的发展史，大家可以进去休息，观看），在休息室的对面是一家工艺品店，这里面的商品主要是无锡特产：惠山泥人，无锡排骨，还有一些精致的小饰品，这一个个憨态可掬的小泥人，香甜美味的无锡排骨不仅是无锡的一大特色，也是各位送给亲朋好友的一份最美好的礼物。
[唐诗碑林] 游客朋友，请大家往这边看，这里青松翠竹，郁郁葱葱，小桥流水，曲径通幽，这就是唐城里的唐诗碑林景点。
　　为了更深层次地体现唐文化的丰富内涵，弘扬我国优秀的传统文化，我们邀请了国内知名的书法家陈大羽、张汀、赵冷月、欧阳中石、佟伟等书写了近百首唐诗，并将这些唐诗刻在了造型各异的石碑上，寓教于乐，让大家充分享受到唐文化的熏陶。其中有三尊规模巨大的雕像是碑林中的点睛之笔，现在我们看到的第一尊雕像是唐明皇与杨贵妃相拥而立的汉白玉雕像，其底座雕刻着诗人白居易创作的千古绝唱《长恨歌》的部分内容，这首诗讲述了唐明皇和杨贵妃的爱情故事，它在情的渲染方面着重细致地描写了唐明皇与杨贵妃爱情的浓烈和贵妃死后双方的思念之情，其中有不少名句感人至深，千百年来一直为人所传诵，就象大家较为熟悉的“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，诗中戏剧化和神话化的描写，浓郁的浪漫主义气氛，使它具有很强的艺术魅力。各位朋友，在我们前面的是八角亭，右手边的是诗廊，他们集中展现了几十首脍炙人口、妇孺皆知的唐诗名篇。如：孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣”；杜甫的《蜀相》：“出师未捷身先死，长使英雄泪满巾”；骆宾王的《在狱咏蝉》：“无人信高洁，谁为表予心”；张继的《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”；王维的《相思》：“红豆生南国，…此物最相思”；李白的《早发白帝城》：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；高适的《别董大》，李颀的《古从军行》等。
我们走进诗廊，前面看到一尊塑像“太白醉酒”，画中人物“诗仙”李白字太白，生性豪放，喜欢喝酒，塑像中我们看到李白手撑着脑袋，因喝醉了酒半卧半躺，打翻的葫芦仍有滴滴酒水洒落，塑像底部是杜甫的名篇《饮中八仙歌》，诗中部分诗句是对李白醉酒形态的描绘，刻画得淋漓尽致，与“诗仙”李白齐名的还有一位诗人，大家一定知道，就是这位唐代现实主义诗人杜甫，字子美，祖籍襄阳，主要生活在唐朝由盛转衰时期。他自幼好学，知识渊博，颇有政治抱负，好几次考进士都不中，寓居长安十年未能有所发展。安史之乱之后，他一直过着颠沛流离的生活，一生遭遇坎坷。那么我们现在看到的这尊杜甫的半身塑像正是诗人愁眉不展、心事重重的形象再现，似乎他对国家命运、百姓生活充满了忧虑。接着我们再往前走，就来到了一片竹林，在这竹林里曾拍摄过《陆小凤》《大明宫词》等多部电视连续剧，也是剧组拍戏时一组很好的外景地。这片竹林是唐城内唯一的自然景观，在青山掩映之下，清幽淡雅的竹林与繁华壮观的仿古建筑交相辉映，大家可以沿着这条青石铺成的小路慢慢走，穿行其间，是不是感到了一种远离尘嚣的美丽，让我们心旷神怡，难怪古代即有“相与友善、游走竹林”的美传，更有诗人直接把诗写在竹上，以寄托自己的情思。也许有的朋友触此美景诗兴大发，但千万不能象古人那样在竹子上刻字，破坏生态环境啊。
[沉香亭]　告别唐诗碑林，眼前就是唐城著名的后山建筑群。
首先我们来参观沉香厅。“沉香亭”是古代长安兴庆宫里的一组园林式建筑，是供唐明皇和杨贵妃夏天纳凉避暑的地方。现在西安也有一个沉香亭，那是后来修建的，属于晚清风格。而我们这里的“沉香亭”是建筑师们根据唐代史料记载修筑而成的。由于传说中它全部是用一种名贵木材沉香木建成的，故称‘沉香亭”。让我们走进亭里。大家所看到的这些都是拍摄完电视剧《唐明皇》和电影《杨贵妃》后留下的大小道具，都是用木头、泡沫、玻璃钢等材料仿制而成的，经过艺术加工，达到了以假乱真的效果，这是拍摄常用的手法。首先，请各位看一下正中，有一张宝座，又称曲尺榻，是供唐明皇和杨贵妃所坐。在唐代以前，人们基本席地而坐。到唐代，皇帝大臣已一改以往的习惯，坐在这种称为“榻”的矮凳子上，普通百姓家还是席地而坐，所以说有相当地位的人才能坐上榻。宝座后面是牡丹屏风，据说唐代国花为牡丹，而杨贵妃又美艳无比，唐明皇将杨贵妃比作牡丹花，又特意在后宫设了一块牡丹屏风，足以说明唐明皇对杨贵妃的宠爱。白居易在《长恨歌》诗中写道：“后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身”。关于牡丹花有这样一个小故事：据说杨贵妃为了讨得唐明皇的欢心，提出要与牡丹比美，暗中却派人将牡丹连根拔起，中午时分，杨贵妃站在牡丹之前，牡丹在太阳所照之下，慢慢枯萎，这样越发显得贵妃的娇媚和艳丽。宝座的两边是金凤，嘴里所衔的为灵芝草，传说灵芝可以治百病，因此又称吉祥草。地毯正中那个青铜色的容器叫“冰鉴”，它是宫廷内小型降温设施，也相当与现在的空调，它的使用是在冬天将护城河里结得很厚的冰取回来放到20米深的地窖里，到来年的夏天，将冰块敲碎了放在冰鉴里，冰遇热融化，冷气就从四周围四只小动物的嘴里吐出来，这样可以达到降温的效果。冰鉴前面是两只大香炉，是宫中点香用的。至于前面，这张床叫龙床，因为是杨贵妃夏日乘凉用的，所以称贵妃榻。请游客朋友们注意一下，这张床的龙头，它的鼻子比较长，有点象大象的鼻子，这种龙叫“象鼻龙”，在唐代是吉祥如意的象征。东方的吉祥物是以龙为主，而西方的吉祥物是以象为主，所以象鼻龙是中西文化结合的产物。两边的叫多枝灯，是宫内照明用的，它的燃料是植物油，当初拍电视剧《唐明皇》时，用了300公斤植物油，大家可以想象出那辉煌的场面是十分壮观的。整个沉香亭仅靠这小小的冰鉴来降温是远远不够的，请大家随我走到外面去看一看。这个大水车是当今中国仅有、举世无双的，水车在古代用于农田灌溉，体积较小，而我们这儿的则是体积庞大，它的直径有18米，有24个水头式龙头，它自重10吨，建这个水车时，钢材就用了16吨，木材用十几个立方米。它的功用不是灌溉什么农田，而是用来降温，这也是到唐代才有的事情，唐明皇非常聪明而且奢侈，为了度过炎热的夏天，每天不惜动用60名太监推动水车，利用齿轮的带动，将护城河里的水抽到屋檐的水槽上，从6米高的宝顶喷洒下来，形成雨柱和雨帘，就象人工降雨一样，将热空气驱散，起到降温的作用，相当于一种土空调，也相当于现代的中央空调。因此沉香亭就有了另外一个名字叫“凉殿”，也就是装有豪华空调系统的凉快的宫殿之意。
请各位游客随我走到中心平台上来。它表面上看来和一般水泥地没什么两样，其实它的建筑也是有一定的讲究的。在我们脚下的平台是专为皇帝表演歌舞的演乐台，由两部分组成，中心平台是表演区，四角是乐工们表演的乐池，这一布局足以说明当时表演歌舞规模的宏大和兴盛，大型电视剧《唐明皇》和电影《杨贵妃》曾先后在这里拍摄了“唐皇庆寿”，最近还在这里拍摄了《陆小凤》，中央台的大型专题片《夕阳红》也曾在这里录制过。旁边是一组石牌坊，唐朝崇尚武力，军队出征仪式常常在这里举行。牌坊上刻的是独角怪兽，在唐朝是一种吉祥物，同时也是威武、勇猛的象征。还有另一种说法是祭祀用的。
[华清池]　大家再往前走，所看到的这组建筑是骊山画阁。唐代骊山在临潼县城南，距长安西一百多里，因有华清池而闻名。这里的骊山画阁是楼台歇山式，它面阔五间，进深四间，两边双亭相抱，镶嵌在青山翠竹之间，整个台基高3米，气势雄浑博大，充满了盛唐时期的豪迈气概。沿着骊山画阁向前的台阶拾级而上，就来到了华清池，华清池也就是贵妃沐浴的地方，真正的华清池是在骊山脚下，那儿是天然的温泉，水温常年维持在43摄氏度。而我们这里采用的是自来水，四周围放上干冰，再加上五彩灯光的作用，整座浴池烟雾缭绕，朦朦胧胧，好象真的温泉一样，起到了以假乱真的效果。跨入门坎首先映入眼帘的就是莲花台，是一个升降舞台，是供杨贵妃沐浴时坐的，真正的池子是用美玉砌成的，贵妃池后面壁上是一堵壁画，名叫《飞天》，从壁上九个龙头嘴里吐出的九条水柱正好落在池中的莲花座上，那么大家是否知道为什么安装九个龙头呢？那是因为“九”是古代阳数中最大的一个数字，象征皇帝的权利是至高无上的，而我们现在所看到的是两个龙头，叫做象鼻龙。在莲花台前面是一个旋转舞台，它可以随着演出的需要旋转，可以使各位看到服装的展示。我们唐城艺术团每天上午10点30分、下午2点在这里有大型演出《贵妃沐浴》，这场演出用了夸张的手法，通过音乐、灯光、舞蹈、服装、道具等等再现了唐代的繁荣昌盛。欢迎各位游客到时前来观看。
[杜甫诗堂]　走出竹林，我们按照路牌的指示，沿着这条石径拾级而上，大家的眼前呢便会出现一座古朴、简陋的草屋，这就是“杜甫诗堂”。据史料记载，安史之乱爆发时期，著名现实主义诗人杜甫流寓到成都，在浣花溪筑了“杜甫诗堂”，并在此写下了脍炙人口的千古佳作：《茅屋为秋风所破歌》，体现了诗人忧国忧民的思想，我们现在看到的这幅画也就是杜甫名诗《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。这首诗不仅写了自然的秋，更由于诗人对人生的秋所描绘的强烈的感情色彩，颔联状景逼真，是后人传诵的名句。再往里走还可以看到杜甫的《客至》、《望岳》、《春望》等名诗，另外还有大家比较熟悉的《三吏三别》，即《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。为了丰富唐城景区的旅游文化内涵，杜甫诗堂专门设了“有奖猜谜活动”，一条条谜语悬挂在展室内，他们都是根据唐代著名诗人的佳作而设的，或对出下句，或说出作者名字，或猜字，让游客在观赏之余，既助长了游兴，又增长了知识，留下了美好的回忆。
[游客中心] 大家请看，这座漂亮的仿古建筑，是不是有点面熟？有人说了，它的外形很象中南海怀仁堂。对了，这座二层楼阁建筑气势恢宏，有着绿色琉璃瓦屋顶，飞檐翘角，与唐城的整体建筑浑然一体，它就是我们景区内的“游客中心”。唐城景区是国家首批AAA级景区，这个“游客中心”的设立，体现了我们“一切以人为本”的精神。
现在，我们一起进来参观休息一下。大家既可以在这里饮茶小歇，又能了解到旅游信息。同时，我们还为大家提供了各种免费服务设施和服务项目，让大家能够在唐城享受到最大的便利。大家可以在电脑触摸屏里看一下即时播放的演出节目，其中既有霓裳羽衣的艳丽、又有梁山英豪的侠义、还有三雄争霸的风云。同时可以通过电视屏幕了解我们中视股份的发展历史；也可以取一点宣传资料看一下唐城的简介；还可以通过唐城景区全景图了解一下我们将要去的景点。四周挂的是我们唐城艺术团的表演剧照，过一会，我将带你们去看他们的精彩表演。
同时，为了丰富景区观赏内容，增加大家的参与性，突出“影视特色”，唐城还投资了150万美金，引进了一套高科技影视设备——动感电影。大厅后面就是两个放映厅，可同时启用十五个观众座椅，观众座椅根据人体工程学的原理设计而成。厅内拥有大屏幕显示，全声系统及六级自由运动系统。观众只要坐在座椅上，就会自动地上下、前后、左右摇动，加上影视语言中视觉效果的独特运用，配上美妙的音乐，即可领略到星球大战、海底遇险、火山爆发等惊心动魄的场景。
各位游客，现在我们唐城的整个游程就全部结束了，感谢您的光临！