《沉思录》读后感

读《沉思录》有感
在局团委组织的以“读书•成长•成才”为主题的青年读书活动的号召下，我有幸阅读了《沉思录》这部智慧之书，它是温家宝总理和克林顿总统的枕边书，这本书是近两千年前的古罗马皇帝马可•奥勒留的人生感悟，一本写给自己的该如何好好活着的手册。马可•奥勒留统治着历史上最强盛的帝国，然而书中的笔调却谦逊优美，写出的话语平实又发人深省。不需要哲学基础就可以轻易读懂，随手翻翻就可以发现很多灵感。着实为一本难得的好书。
马可•奥勒留是古罗马帝国的“帝王哲学家”，于公元162年四十岁时继承王位，他戎马倥偬一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象。作为军人，他战功赫赫；作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾。在他执政的近20年间，古罗马帝国水灾、地震、瘟疫、饥荒、蛮族的入侵、军事的反叛等天灾人祸不断，人们只知道奇迹不会出现而一切都已无可救药。即使奥勒留以其坚定精神和智慧，夙兴夜寐地工作，也不能阻挡古罗马帝国的颓势。公共职责的沉重负担和个人际遇的沉痛经历使他陷入了极大的悲观中，而使他能忍受下去的正是哲学。他试图以“哲学的沉思”来避开人世的纷扰，追求内心的安宁。因此，贯穿在《沉思录》中最为明显的，是一种隐忍而无奈的恬淡和达观，以及对人在时间的流动中展开的悲剧命运充满忧郁的深刻洞察。
沉思录是思想的沉思，是灵魂的低语。它是鞍马劳顿中记录的所思所想，所以也称为《马上沉思录》。原书用古希腊文写就，由一个个片段连缀而成，本来是奥勒留自己写给自己看的。我们今天读它，可以零零星星地读，只要心静下来就可，就能清晰地听见它的声音。那声音多么朴实，多么宁静，有时甚至是喃喃细语。一切穿透千年的思想力量，都是属于静水深流的那一种。嚣张只能张扬一时。有了细语，就不一定要呼喊。《沉思录》是古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合。因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”。
这是一本用灵魂写成的书。人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往。而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气。在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己,书中你……的句式就是最好的明证。这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道：你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身。每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂。 他总是这样在书中狠狠地拷问自己。
这是一本高贵而又忧郁的书。高贵源自作者自身思想的严肃、庄重、纯正和主题的崇高，全书十二卷，每一卷都有一个大主题，从感恩、思索宇宙、灵魂衰退、按本性生活等；它的忧郁来自作者对身羁宫廷的自己和自身所处的混乱世界的感受，一个心灵渴望自由的哲学家却偏偏是帝王，承担着治国救民的重任，兼之国家开始衰败，压力不可谓不大，书中潜存的忧郁多源于此；而它的甜美，则只能是由于作者的心灵的安宁和静谧了。就如作者自己说的：一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼，特别是当他在心里有这种思想的时候，通过考虑它们，他马上进入了完全的宁静。哲学思考成了他唯一自我解脱的道路。
这是一本朴素无华却又真诚无比的书，没有华丽冗长的辞藻，没有刻意晦涩的思辨，没有冗长乏味的说教, 而是真正的教诲，切身的体会。由于文化的隔膜，我们对于马可•奥勒留•安东尼时刻提到的神的意志也许不一定认可，但由于这本书是他用来自省的笔记，一个人能够用神的意志来要求自己，不也恰恰说明了这是一个严格要求自己的人吗？
思想决定人生，思想决定命运。奥勒留几乎无法用帝位改变所统治的世界，但他最终用思想改变着人类世界。《沉思录》并非时髦之书，但它是经久之书。它可以安顿灵魂，启迪智慧，是一本可以让我们的心灵变得纯净和高贵的哲学自省书。近两千年前有一个人写下了它，再过两千年相信一定也还会有人去读它——《沉思录》。