青青子衿,悠悠我心
——对于“价值观”的浅见
谨以此文表达个人对价值观的理解和对所见所闻的一点思考。
——题记
当我郑重地写下“价值观”这三个字的时候,我承认,自己对他是一知半解的。我想,顾名思义,这应该是个人身处于世所敬奉的价值体系,即认知。应该包含有个人的道德观和待人接物所遵守的规则。价值观,披着一件神圣的外衣,似乎就这么降临于我们的生活中,殊不知,他早已在潜移默化之中成为了我们“入世”,哪怕是“出世”的准则。
近几日,当我在新闻中眼见“疯狂的灵修”肆无忌惮地展开之时,内心中的悲愤之火突然被点燃。被蒙蔽的哪是那不识一字的善良“白丁”?而是那些受过高等教育的职场人员!以前,总听别人说,这是一个缺乏信仰的年代,信仰是什么,就像我问你“价值观是什么”一样,都是虚无飘渺却植根于人类内心的东西。在这个“灵修”事件当中,我觉察到了缺乏主体价值观的可怕。一个人没有知识可以充电补充,一个人如果缺乏道德观念可以通过一些手段修养身性,但一个人如果没有自己的价值信仰,没有丰腴的精神世界,那么被人愚弄也是不可避免的。有人开玩笑时曾说:“你很单纯善良,在别人把你卖了时,你还会乐呵呵地帮他数钱。”这些被贴上愚昧标签的白领们,当他人找到了你身上的弱点,再从你精神空虚上下手,你就慢慢变成了他们的“奴隶”。难道不是吗?灵修的领导人不就是钻了人们缺失价值观的特点,从“心灵”上鞭役着“被培训”人员来达到个人的私欲吗?
当17岁的内蒙古青年手持水果刀冲进医务人员的办公室,将刀刺向室内的四名医生时,我不知道他的心中是否想过这个行为即将产生的后果和给他带来的灾难。或许,当时的他只想发泄私欲,在“医生都是腐败的”的思想指引之下,捅死了年仅28岁的实习医生。
以上的事情和最近所倡导的“弘扬雷锋精神”是那么大相径庭。但恰恰是在这么一个精神空虚的年代,雷锋精神又是那么被需要!或许正是因为这样一种精神纠结,让一批批有反思精神的士者开始思考。
雷锋同志是中国家喻户晓的全心全意为人民服务的楷模,共产主义战士;他作为一名普通的中国人民解放军战士,在他短暂的一生中却助人无数。在雷锋同志逝世50多年以来,出现了一个又一个的具有奉献精神的中华儿女,于危难之中帮助他人,解他人燃眉之急。这是令人倍感欣慰的。
有学者说:“中国精神是中华民族在漫长的历史实践和社会生活中长期积累形成的心理特征、文化传统和共同的价值观念,代表着共和国的民族形象,体现着社会主义核心价值观,彰显着中国人的精神风貌。中国精神是中华民族的兴国之魂,藉着这种精神,我们创造了灿烂的文明,成功地抗击了各种外来侵略、战胜了各种自然灾害,攻克了各种艰难险阻。” 我赞同并赞赏这种看法。
热爱祖国,热爱脚下的这片土地,我想是每个有良知的中国人首先应当奉行的。“等闲识得东风面,万紫千红总是春”,当面对祖国的大好河山,生于斯养于斯的我们怎可不为之动容?“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回”,这是中华民族的独特景观,怎能不令人蔚为自豪?“国破山河在,城春草木深”,虽不是驰骋沙场的将帅,杜少陵的忧国忧民不也是众多中国读书人的共鸣?“王师北定中原日 家祭无忘告乃翁”,哪怕“我”已经入土,“我”的心依旧牵挂着家国!当日本侵略军浩浩荡荡进入中华大地,当日军占领东北三省,东北作家群表现出的愤慨和悲痛是每个中国人内心最深切地表达;当每一个学生,每一个人都高唱着《中华人民共和国国歌》的时候,内心澎湃的绝不仅仅是一份归属感。
热爱祖国,自然也会热爱自己的出生地,即故乡。为故乡的每一次发展而欣慰,为故乡的不足而深切感悟,努力尽着自己的一份力。
其次,懂得感恩,孝顺父母,尊老爱幼也非常重要。生我者,父母也。是父母亲让我们拥有了呼吸的权力,并且是他们交给了我们打开世界大门的第一把钥匙。不论贫富贵贱,几乎每个父母还都是在为着子女奋斗着。他们将自己所能给与的最好的东西都交付给了我们。或许,你只得到一个小小的毛绒玩具,是隔壁那个富哥哥的几百分之一,可这对于你父母而言,却倾注了所有的心血。“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”不懂得感恩的孩子是可怕的,在他们的世界中只有自己。最终,他们也只能孤独无依地走完一生。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,兼爱,或许对于大部分人来说仍然是困难的,但在力所能及的范围内帮助别人不也是一件乐事吗?况且,你将收获的不仅仅是他人的感谢,更是一份精神的充实!“赠人玫瑰,手有余香”,如果一直以善对待别人,我相信一个人的精神气质所透露出来的就是满满的“善”的收获。
第三,面对各种情境,要有足够的耐性和宽容的心态。
当看到刘阳对《当代英雄》的解读时,我感到自己突然“被和谐”了。是那么突如其来,又是那么痛彻心扉。醍醐灌顶之后,不禁佩服于前人的深刻见地。我不就是那种处于边缘境地的“垮掉的一代”吗?小点的时候,以为自己是太阳,任何人都是因为自己的存在而光大;大一点了,以为自己是地球,世界会因为我的转动而变化;渐渐地,开始痛苦地接受自己的平凡,接受现实的骨感,接受个人的无力。
或许是受到了许多人的宠爱,这种无法拒绝的自傲让我热衷于旅行,热衷于和陌生人交流,殊不知,时间恰恰就在这种“空洞”的逃避中不留痕迹地闪过。何处没有流水?何处不是生活?为什么总要告诉自己,美好在别处呢?生命所不能承受之轻,而我却将自己生命的重量过于交付给了环境。去爱身边的人,去爱上苍赐予我的生存环境。逃,逃,逃,人若未变,逃到哪儿都是一样的。
人总要在一次次碰壁之后才能成长,关键的是要能吸取教训别栽进相同的沟里。对世界宽容些吧,没有谁对不起自己,反倒是总有些人会在我们落寞的时候过来安慰几句,总有些人也因为你的微笑获得新的力量;对自己宽容些吧,别把自己逼得太紧,只要我们都是善良并无什么恶意的。
第四,君子不器,培养快乐的心态,提高个人幸福指数。
虽然,至今我还未信仰基督,但我尊重任何一种有价值信仰的人,因为他们是有精神伊甸园的一份子。而基督中崇尚的“爱”,在浅薄的我看来,却恰恰是与佛中的善是相似的。
苦苦思索,我们大部分人是什么时候失去“信仰”的呢?或许,是二十世纪二三十年代的白话文运动之时,将许许多多传统文化都“去其糟粕了”;或许,是在一次次的变革之中,否定前人的结晶,最终使我们新的一批受教育者找不到了方向。
不论怎样,我想我们现在需要的就是补充个人的能量,并且乐于生活。苦,也是生活;乐,也是生活,为什么不让自己开心些,并且提高个人素养,是自己的内心能更广大些?
这些仅是个人浅薄的思想,仅供参考。
真正成熟的人,是不会问一些遥远在天际的宇宙来源问题的,所以,我并未是一个真正成熟的人。等到哪一年,如果我可以放下这些疑问,游刃有余地快乐生活,那我一直以来的困惑将得到一个圆满的结束。放下心中的戾气,如一粒尘埃,归于尘土。