《难和易》一文，篇幅虽短，却言简意赅，发人深省。我读了此则
短文，细细咀嚼，体味出这样一个道理：天下事是有难易之分的，做了
“难”能转化为“易”，不做，就是“易”的也会变成“难”。
不是吗？从前四川有两个和尚：一个穷，一个富，那个穷和尚凭着
一瓶一钵去游了南海，而那个富和尚虽然很富有，却没有去成。
四川、南海，相隔千里，穷和尚去了，富和尚却没去不成。可见，
做与不做，大不一样。富和尚虽然比穷和尚具备较优裕的条件，但不去
“做”，去云游南海一事终未成功。我想这“做”与“不做”的道理对
我们的事业不也有某些值得借鉴的地方吗？纵观历史上的许多有重大成
就的名人都是能够正确对待“做”与“不做”这一关系的。古今中外，
这样的事例是不胜枚举的。
例如，伟大的物理学家牛顿，他是近代力学、光学天文学的奠基人。
也许你认为他从小一定是聪慧超群的神童吧？其实不然，牛顿小时候并
不聪明，智力迟钝呆头笨脑的，曾经留过级，被老师认为是不可造就的
人。但牛顿并不因此而自暴自弃，他以坚强的意志，惊人的毅力勤勤恳
恳地“做”科学研究。正如他自己的说的：“别人用一倍时间作一件事，
我就用十倍时间去做。”终于成为举世瞩目的大物理学家。有人曾请教
牛顿为什么能够成功的问题他幽默风趣地回答：“我一直想、想、想??”
这句颇为轻松的语言，包含着牛顿多少“做”的辛勤血汗啊！
我国大画家齐白石，他的画之所以能够闻名海内外，和他一生辛勤
地“做”是分不开。正如他在一首诗中所说：“苦把时光挽画禅，功夫
深处见自然。”
从以上两例可以看出，重视“做”是何等重要。但是，却有这么一
些人，因为看不到“做”的必要性而埋没自己的才干的，也不乏其人。
他们之所以失败，就是因为“做”得不够，或者放松了“做”。
我国古代有一个秀才叫江淹，很有才气，他的诗赋也曾轰动一时。
但由于后来做了大官，耽于官场中的勾心斗角，以为自己学得差不多了，
也就放松了学习，松懈了“做”，使自己的才干衰退到和平常人无异。
后人为了不重蹈江淹的覆辙，总结出一名成语叫“江郎才尽”，可见“不
做”危害之大。
在我们现实生活中，也有一些人，他们生活在养尊处优环境中成才
的条件也比别人好，他们虽然也想到事业，但往往因为缺乏“做”的行
动而功亏一篑。《难和易》一文，对这些人不也是一种很好的清醒剂吗？
另一方面，也有人，虽然条件差一点儿，却因为能够持之以恒地“做”，
终于在逆境中发奋成才。这种人也是值得大家学习的。
在我们的学习中，应该大力提倡“做”，一切从我做起，从现在做
起。
【评析】
本文作者，很好地把握了原材料的中心——“难”和“易”的辩证
关系，准确地理解了“做”与“不做”在“难”和“易”相互转化中所
起的作用。把自己的感想、体会这一既是根本点，又是全文的“纲”摆
了出来，以此为论点，展开了议论。

接着，把简要地引用原材料的主要情节作为承上启下的过渡，并进
而小结出“做”与“不做”的道理的重要性以后，举出了牛顿、齐白石
等名人克服困难，勤奋学习，反复实践终于成才的事例，从正面论述坚
持不懈地“做”就能化难为易的道理；然后，再以历史上江淹的事例从
反面引证论点，说明不“做”就“难”于成才。这样正反对比，有力的
证明了论点的正确。
最后联系实际生活，进而强调脚踏实地地努力去做，成才就不难的
道理。