万千感慨
————听奶奶说《论持久战》有感
在纪念抗战胜利70周年的历史时刻，对中国人来说最重要的是全面理解和继承发扬抗战精神。据我的浅薄理解，所谓抗战精神，就是中华民族在面临生死存亡的历史关头所体现出的特有的大智、大勇、大义、大仁。
大智，表现在中国人民在中国共产党领导下，有智慧、有能力战胜比自己强大的敌人。毛泽东1938年发表《论持久战》就是大智的集中体现。他针对“亡国论”和“速胜论”，提出依靠人民坚持持久战必将取得战争最终胜利等充满辨证唯物主义的论断。抗战胜利的历史事实完全印证了毛泽东的科学预见与战略战术的正确性。战后，一些曾经顽固坚持大日本帝国“武运长久”的日军战俘学习了《论持久战》后，终于悔悟并服输。
　　大勇，体现在中国人民为保卫祖国，反对侵略而不怕牺牲、吃苦耐劳、前赴后继的大无畏精神。日本军国主义企图通过南京大屠杀、“三光政策”等暴行征服中华民族，那是痴心妄想，只能激起中国人民抗战到底的决心和更强烈的反抗。抗联英雄杨靖宇、狼牙山五壮士、八女投江等，抗战中涌现出许许多多可歌可泣的民族英雄。他们为了祖国和人民的解放事业，在强敌面前宁死不屈、血战到底的民族气节，值得中华民族世代景仰。
　　大义，表现在中华民族面对外敌入侵，为民族大义与国家利益而精诚团结、同仇敌忾的巨大民族凝聚力。张学良、杨虎成发动“西安事变”，逼蒋抗日；共产党不计前嫌，与国民党联合抗日，建立起广泛的抗日民族统一战线；海外华人、华桥千方百计支援抗战，通过香港、缅甸等地向中国内地输送抗战物资。这种大义，不仅是抗战胜利的保证，也是中华民族战胜未来各种艰难险阻的一大法宝。“天下兴亡，匹夫有责”永远是激励炎黄子孙自强不息、团结奋斗之大义。
　　大仁，体现在中华民族对敌人毫不留情而对包括敌国的所有国家的人民都施以仁政的博大胸怀和仁爱精神。共产党领导的八路军、新四军在战场上是浴血奋战的威武之师，对人民是秋毫无犯的子弟之师，对战俘是善待优待的仁义之师。八路军在延安时代就十分重视日军战俘的教育转化，使一些日本俘虏翻然悔悟，加入抗战队伍。战争中，聂荣臻收养日本小女孩的故事至今仍在日本传为佳话。战后，周恩来总理针对教育改造日本战犯、战俘工作提出：一个不能跑，一个不能杀。在仁爱言行感召下，一些当年军国主义的杀人魔王低头认罪，请求处死。前关东军飞行员林弥一郎还加入东北民主联军，任航空总队副总队长，为创建中国人民空军立下汗马功劳，回国后毕生从事日中友好事业。
　　抗战胜利70年过去了，中日两国早已告别了硝烟战火，然而，至今日本一些右翼势力仍在美化军国主义的滔天罪行和侵略历史，制造“中国威胁论”，煽动反华民族情绪。小泉首相顽固坚持参拜供奉有甲级战犯亡灵的靖国神社，导致中日政治关系处于自邦交正常化以来最差的时期。政治右倾化使日本今后是否走和平发展道路的不确定性在增大。在这种情势下，对中国来说，全面理解和发扬光大抗战精神，努力把自己的事情办好是最重要的。在对日本右翼势力进行坚决斗争，对日本未来走向保持必要警惕的同时，还要长期不懈地推进中日友好事业向前发展，真正实现中日两国人民世代友好。这才是对日本右翼势力最好的反击。