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读书交流会发言稿
发布者:吾爱  来源:zhaojiaoan.com  

给学生独特的“渔”
——读《跟孔子学当老师》有感
最近我读了一本书——《跟孔子学当老师》,这的确是一本适合我们广大教师阅读的优秀读本。边读边品味,它让我走入了孔子的教学生活,仿佛亲眼目睹了一个个感人至深且意味深长的孔门教育场景;它让我深切感受到了孔子那一份宗教般虔诚、隽永的“教学之恋”。
静心感受孔子的教学之恋 ,留给我最深刻印象的是“授之以渔”。
“授人以鱼,不如授之以渔”,道理其实很简单,鱼是目的,钓鱼是手段,一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要学会钓鱼的方法。同样,传授给学生知识,不如传授给学生学习知识的方法。
其实,孔子并没有说过“授之以渔”的话,但是他的教学行为,可以让我概括出,他是一位推崇“授之以渔”的教师。以教历史为例,孔子教历史时,不是教一堆毫无生命力的知识,而是将自己对于历史的钻研与理解教给学生,将自己的求学经验教给学生。孔子一直提倡“学第一,教第二”。 孔子自己爱学习,他把自己学习的体验告诉学生,他的“学”被七十几个学生欣赏,所以他很少教,学生却学得很好。总之,孔子在教学时,将自己的“学”毫无保留地传授给学生,使他们也能走上自己喜欢的为学之道。
这让我很佩服,也深受启发。平时上英语课,一节课学四、五个单词,我拿着单词卡不厌其烦地一遍遍领读,累得口干舌燥,学生读会了。可第二天一检查,学生们又忘得一干二净,我于是就抱怨学生笨、懒。直到读了这本书,我才领悟到都是自己的错。一直以来我都是在教书本,把单词的发音直接告诉学生,没有教学生学习方法,学生也只是在死记硬背,没有掌握方法,当然学得快忘得也快。找出问题所在后,我尝试对学生授之以渔,因为一些简单的音素学生已学习了,所以在教学时渗透一些字母和字母组合的发音规律,组织他们小组合作学习,让学生讨论看音标自学单词,学生交流后,我适当地纠音指导。这样尝试几次以后,效果十分明显。我还通过竞猜、唱歌谣等活动对学生进行语法教学。
例如:在竞猜活动中学习语法。在教学There be句式这一语法内容时,我准备一个里面放有各种实物的Magic Box,让学生从盒子里抽出实物,然后表演动作,其他同学来猜测,运用句型 “What’s in the box?” There is a…… in the box. There are some …….in the box.” 在这样的竞猜活动中,学生不仅掌握了语法的结构和功能,学会了用所学内容表达意义,同时活动增强了学生学好英语的自信心。
在歌谣中学习语法。音乐给人以美的享受。在节奏鲜明、富于韵律感的歌谣中学习语法,能起到事半功倍的效果。如在学习情态动词can及其句型What can you do? I can…时,教师可利用《两只老虎》的旋律编写出下面的歌谣,让学生两两对唱,帮助学生学习、理解、掌握。I can sing. I can sing. What can you do? I can dance. I can dance. Let’s dance together. 再要求学生根据自己的实际情况自己填词,在吟唱这首歌谣的过程中,学生不但轻松地掌握了本课的重点句型、语法结构,还陶冶了情操。
这使我深深地感到:在教育教学改革和实施素质教育的今天,授之以鱼,不如授之以渔,重视学生的学法指导,把学法指导渗透于课堂教学的各个环节之中,让学生在学习知识的过程中掌握学习方法,引导学生由“学会”向“会学”再向“乐学”发展,显得尤为迫切。
向深层次探究,更能体现孔子“授之以渔”这个教学习惯的,是他不仅仅教学生学习的经验和方法,更重要的是把自己的人生体会与信仰交给学生。孔子如斯说,“大教教心”,就像真正的医术可以医心一样,真正的教育亦是教心,即培养学生成为一名品质高尚的人。周勇先生认为,孔子对学生的爱,尽在“授之以渔”。孔子是善于启发学生的,孔子最重要的“渔”,就是一切教学努力最终都是为了学生“学会做人”,有一颗“仁心”。比如,他告诉学生,不要仅仅因为某个人说了几句动听的话,就认为他的人品好;当然,也不要因为某个人被大家认为是小人,而觉得他所说的一切都没有意义。除此之外,孔子还会把自己的求学教训教给学生,自己的忧愁或者悲伤、痛苦会在学生面前自然流露。这一切都证明并凸显着“授之以渔”的教育力量。由此可见,“授之以渔”尽显老师对学生的爱。孔子用自己的言传身教让自己的学生感念终身,尤其是子贡一类的学生,竟还在老师的墓地边结庐守孝,陪伴老师,时间长达六年。
反思自己平时的教学中,我们又有几时授给学生这样的“渔”呢?现在,智育至上、考试至上、片面追求升学率之风愈演愈烈,导致了"应试教育"成为各级各类学校的教学目标和最有力的指挥棒。课堂教学的难度、深度已经远远超出一般学生的承受能力,学生厌学、惧学已成为普遍的现象;学生除了分数以外,一无所有,有的是越来越浅薄、越来越苍白的人格。殊不知,我们面对的是一群活生生的人,而不是一堆机器;殊不知,我们老师是带领孩子们探索世界的引路人,我们又为他们一生的成长和发展作了多少打算和准备?我们应该要反思自己的教学,到底向学生传授了多少真正能触及他们心灵的“渔”?要反思我们的教学内容是不是来自于我们自身的求学经验与心得体会?这也让我明白了周勇教授这段话的含义:“学生能否感受到教师的爱,或者感受多少老师的爱,也只要回忆一下老师是否曾给自己传授过‘渔’,传授过什么样的‘渔’,反思一下,自己其实并没有向学生传授多少真正触及他们心灵的渔,并因此让他们强烈的感受到我们的爱,也就确实没有多少理由抱怨学生离开自己的班级后,便把自己忘了。”
因此,我觉得短短的“授之以渔”四字其实应该是囊括了教师大爱与博爱的全部内涵,而并不仅仅是学习方法上的传授。
这种认识让也让我对孔子的教学理念有了更深的理解。要做一名合格乃至优秀的教师,不仅需要“诲人不倦”的工作态度,更需要像孔子那样“孜孜以求”、“学而不厌”的自我学习精神。事实上,也只有做到“学而不厌”,才可能真正做到“诲人不倦”,才能有鱼可授,也才能有捕鱼技巧可授。如果自身不注重知识的更新,那么最终也只能弄一盘死“鱼”给学生吃。因此,教师只有树立终身学习的思想,才能不仅给学生带来一盘鲜美的“鱼”,还可以送给学生独特的“渔”。