品校训 求真知
伟大哲人荀子在《劝学》中说道：“木直中绳，鞣以为轮，其曲中规；虽又槁暴，不复挺者，鞣使之然也”。意思是说，笔直的木头烤弯了就能够做成合乎标准的车轮，即便又晒干了也不会变形，这是人力加工的结果。同理，一个人要想成才，就必须要加以引导和规范，而这就是学校和老师的职责。大学是立人之地，育才之源，理应以校训来树立自己的优良传统和信念。
校训，是一种学校文化，是一个大学文化价值观的重要组成部分，是学校办学理念和思想的体现，也是激励师生奋发进取的基石。历数中国古今之名校，每一个底蕴深厚的大学都会有催人奋进、促人自省的校训：清华的“自强不息，厚德载物”，复旦的“博学而笃志，切问而近思”，类似的¾¬典名句都对学校的发展起到了巨大的作用。它们熏陶了莘莘学子，也造就了代代风云人物。他们在内心深处或许一直都是以母校简练而独到的校训而自勉的。上外，作为国内外语专业人才培养的领头兵，是培养外语精英的沃土，上外学子理应用高尚的品格和远大的志向来树立自己的人生理想，用弘扬中西，内外贯通的知识来实现自己的人生价值。所以可以说，上外以“格高志远，学贯中外”八个字作为校训是再恰当不过的了。
“学贯中外”，毋庸置疑，理应成为高校传播思想的根基。一个“贯”字囊括了古今中外上下五千年：“知己知彼”，方能百战不殆；“通晓古今”，能佐当今之事；“洋为中用”的道理自百余年前的变革便深入人心。做到中外合璧，融会贯通，才能使学问不落于世界，并弘扬传统菁华于海内。而这正是我们上外所肩负的重责。
古话有云，“先成人，再成才”。“格高志远”就是成人的准则，是培养人才的先决条件。知识才学固然重要，品格眼界更能省身明志。那么什么样的品格才算作高格，什么样的志向才算是远志呢？做一个真正的中国人，拥有真正的中国文化，才能真正的“格高志远”。一百年前的国学大师辜鸿铭先生在他的传世之作《中国人的精神》中对真正的中国人和中国文明做出了诠释：深沉、博大、简朴，而具有灵性。真正的中国人应当蕴藏深厚的文化，含蓄而内敛；拥有宽广的胸怀，豁达而博大；具备朴素的作风，宁静而致远；发挥灵性的潜能，灵巧而卓越。当今大学生应该以此为参考和奋斗的方向，以此作为我们格高志远的起点。
要做到这些要求，并非易事。但身为人师，我们必须努力为之奋斗不息。那是因为，我们所教育的对象是中国的少年，是国家的未来，是民族生生不息、世代相传的Ô¬动力。
最后，我想引用梁启超先生的《中国少年说》来结束本次演讲。希望梁先生的话语，能指引育人者奋斗的方向，指明学子肩负的历史使命。“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”