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赶圩归来啊哩哩教学实录
发布者:吾爱  来源:zhaojiaoan.com  

《赶圩归来啊哩哩》教学案例
一、设计理念:
音乐教育的本质是审美教育,离开了审美为中心的音乐教育将是无源之水。美的感染必须通过亲身的体验,那么在教学的过程中为了让孩子们体验到音乐的美,为此,在教学的过程中,我以学生美的体验为本,为了对教学内容背景的挖掘,我搜集了大量的彝族资料,并通过教学媒体的演示给孩子一种身临其境的感受,通过灵活多样的打节奏和演唱方式给孩子一种快乐轻松的感觉,让孩子的心情在美的氛围中放飞。
二、教学过程:
(一)创设情境,导入新课
师:同学们,一节令人快乐的音乐课又到了,首先我要送给大家唱一首歌,但是有一个问题,请你猜猜这首歌的名字。(欣赏歌曲)
生:《七月火把节》。
师:你是怎么猜到的?
生:我是从歌词中听出来的。
师:刚才我们听的这首歌的名字的确叫《七月火把节》,是一首彝族歌曲,彝族有一个特别的节日,你们知道是什么节吗?
生:火把节。
师:彝族具有悠久的历史和古老的文化。在我国少数民族人口数中居第五位,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族有自己的语言文字和历法;彝族音乐富有特色,舞蹈多与歌唱相伴。火可以说是彝族追求光明的象征。在彝族地区,最隆重的节日就是火把节,一般在农历六月二十四日前后几天举行,贵州彝族则在农历六月初六左右进行。现在火把节的内容十分丰富,有斗牛、摔跤、跑马、选美、对歌、舞蹈、射箭等各种娱乐性活动,到夜晚,人们点上火把,火把行列从村头照到田野,人们围着熊熊燃烧的火堆,尽情歌舞,曾有古诗这样描绘火把节之夜的美景:“云披红日恰含山,列炬参差竟往还,万朵莲花开海市,一天星斗下人间。” 随着经济的发展,彝族人的物质生活条件日新月异。只要你到彝族村寨走一走,你还会发现彩电、冰箱、拖拉机等电器已经走进千家万户,彝族人的生活富裕起来了。彝乡变了,但是彝族人特有的朴素和热情还在,在彝族人看来,作为中华民族大家庭中一根龙脉,彝族人朴素的伦理道德和多姿多彩的文化也是中华文化的一朵奇葩。(观看多媒体课件)
(二 )多种活动方式,感受音乐的韵律美
师:今天我就带领同学们一同走进彝族,来学习一首来自广西壮族自治区的彝族民歌《赶圩归来啊哩哩》。彝族人把赶集叫做赶圩,“啊哩哩”是当地人常用的衬词,表示很高兴的心情。现在就让我们一起来欣赏吧。听的时候思考一下,歌曲是多少拍的?它的强弱规律怎样?(欣赏歌曲)
生: 44 拍,强弱规律是:强 弱 次强 弱。
师:那么现在请同学们欣赏音乐,练习打这种节奏,强弱要分明。
师:下面我们就用这种节奏为歌曲伴奏。再一次地感受一下歌曲的情绪,可以边打节奏边小声地唱一唱。
师:同学们的节奏打得很好,尤其突出了强弱规律,如果我们能加上动听的歌声,那就更好了,因为这首歌速度较快,所以我教同学们唱,即我唱一句,同学们跟我学一句。
师:下面我们做接龙的游戏。我唱第一句,同学们唱第二句。
师:孩子们,你们有人赶过集市吗?那么当你们去赶集的时候心情怎么样?
生:心情非常愉快。
师:我们知道这首歌也是彝族人们赶集回来时演唱的歌曲,所以要唱得欢快一些,跳跃一些,我们换一下角色再来一遍。
师:大家唱地很优美动听,下面请同学们休息一下,我们打一打节奏,我这有三种节奏,下面我给大家示范一下,一会儿我们分三组打。出示课件。
师:下面我为大家演唱这首歌,请同学们为我伴奏,好吗?
师:上一节课我把这首歌谱作为发声练习已经教大家唱了,而且也练习了用笛子吹奏,下面我们演奏一遍。
师:这首歌真的是很好听,一些歌星们也经常演唱,为了拓展同学们的视野,我在网上下载了一首由罗宁娜演唱的《赶圩归来啊哩哩》。请同学们欣赏。
师:那么老师相信你们也能够唱得和他们一样好,我们一起来试一试好吗?一边唱一边想在你们的头脑中有什么样的场景浮现。
师:你们动听的歌声让老师陶醉,最美的歌声永远是用心演唱的,同时心中怀着美好的情感。
(三)在美的氛围中结束本节课
伴着这首动听的彝族歌曲《赶圩归来啊哩哩》,我们这节音乐课已经接近尾声了,希望同学们回去之后把这首歌唱给你的家人和朋友听一听.最后我送给同学们一句名言:热爱民歌吧,它是我们生命的根和源!
教学反思:
本节课,唱、跳、奏合一,每个学生都充分发挥了自己的特长,在合作的氛围中感受到了音乐的奥妙和和谐的美,在多种形式的节奏练习和演唱练习中让学生在快乐、轻松的氛围中学会了这首歌曲,并熟练地掌握了 44 拍歌曲的演唱方法。