《小圣施威降大圣》教学设计
一、教学内容：
人教版七上第六单元第26课。
二、教学设想：
1、课文分析
这是《西游记》第六回“观音赴会问原因，小圣施威降大圣”的节选，属文言文白话小说。课文描写
二郎神杨戬受命到花果山，降服大闹天宫并自名“齐天大圣”的妖猴孙悟空，与孙悟空斗勇斗智斗法，大战几百回合的经过。课文的故事情节曲折多变，跌宕起伏，充满神奇的想象，语言诙谐俏皮，表现了孙悟空不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神，以及特立独行、自傲好名、桀骜不驯、幽默谐趣的性格。
2、学情分析和教学思路
这是人教版七上第六单元里的第一篇课文。
首先，作为文言文白话小说节选，学生在语言理解上有一定的障碍，教学时必须予以扫除。
其次，这个单元强调默读、速度，此项能力的培养和检测应该体现在故事情节的复述和概括这一环节上，可以引导学生快速浏览课文，自行梳理大小二圣变身斗法的经过，体会故事情节的曲折多变，跌宕起伏，引人入胜。
第三，这个单元的主题是“想象世界”，因此，我们应该引导学生抓住文中角色形貌之神奇、法力之神奇、法器之神奇等，体会神话故事大胆的超常的想象，从而领悟想象的本质、方法和原则，让学生初步形成想象的思维模式。
第四，本文在描述大小二圣变身显法，斗智斗勇的语言、动作和心理时，语言准确传神、谐趣俏皮，与孙悟空的性格十分吻合，可以引导学生加以体会。
最后，针对课后练习四，可以引导学生分析本文故事矛盾冲突的背景、本质及其必然结局，从而理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。
三、学习目标：
1、 提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕（过程与方法）；
2、 体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质、方法和原则，初步形成想象的思维模式（知识与
能力）；
3、 欣赏文中准确传神体现形象的身份、性格的语言、动作和心理描写，体会语言的谐趣俏皮特点（知识
与能力）；
4、 分析大小二圣双方矛盾冲突的背景、本质及其必然结局，从而理解课文的中心思想，以及孙悟空的精
神和性格（情感和观念）。
四、学习重点：
1、 体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式；
2、 欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。
五、学习难点：
分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。
六、课前预习：
1、《西游记》的作家、作品常识；
2、《西游记》第六回的故事内容，了解本文的故事背景；
3、查阅字典，扫清课文的词语障碍；
4、学生自行观看1965年版的国产动画片《大闹天宫》。
七、教学步骤：
（一）检查预习
1、检查《西游记》的作家、作品常识；
2、提问“小圣施威降大圣”的故事背景；
3、通过课件出题，检测重要字词的形、音、义的理解和掌握。
（二）速读课文，复述故事，概括情节
1、打开计时器，要求学生在规定时间内快速阅读课文；
2、用课件出题，要求学生在扼要复述的基础上用小标题概括故事情节，并理出大小二圣变身斗法的过程。（堂上书面作业）
3、用课件出题，让学生思考：为什么课文不写大小二圣不一下子就拿出最高强的法术一两个回合便分出胜负？从而让学生体会故事情节的曲折多变、跌宕起伏。（文喜见山不喜平）（口头作业）
（三）体会想象，学会想象
1、引导学生体会文中神奇的想象，用课件出题，让学生从下列角度思考：（堂上书面作业）
（1）神奇的角色
（2）神奇的形貌
（3）神奇的法术
（4）神奇的法器
2、引导学生理解想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式：（堂上笔记）
神话想象是超现实的创造性想象，其本质和方法是
将各种生物和非生物组合成具有神奇的形貌、神奇的法术和神奇的法器的人类、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，赋予它们人、神、物的属性、特点和变化，并在此基础上构筑故事情节。
3、 引导学生掌握想象的依据和原则
（1）想象要从角色的身份和性格出发
（2）想象要从故事的具体的场景、情节、冲突的描述的实际需要出发。
不能胡思乱想，天马行空。
（四）品味描写，体会其幽默谐趣俏皮的风格特点（自主学习，自由探讨，口头作业）
1、把握文中符合人物的身份和性格、适应故事的情节和场景的语言、动作、心理描写，体会描写的准确、生动、传神。
2、分析对孙悟空的描写与孙悟空的性格特点的关系，体会语言的幽默俏皮。
先是瞧不起别人，当打不过别人时，就失了方寸、乱了阵脚，被迫使出浑身解数来改变形貌，企图伪装起来，隐藏起来。然而道高一尺魔高一丈，它的变化破绽百出，被一一识穿，最终只得落荒而逃。 整个过程中，孙悟空的形貌变化、心理活动和行为举止都十分滑稽俏皮、谐趣可笑。
（五）分析矛盾冲突，理解中心思想，把握形象性格
1、课件出题
大小二圣变身斗法的背景和本质是什么？为什么要大战几百个回合？而且总是孙悟空落荒而逃？（可以作为拓展性的课后作业或层次高的学生的思考练习）
提示：孙悟空大闹天宫，不服管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在眼里，犯了天条，冒了天威，还自名为“齐天大圣”，所以二郎神奉命来到花果山降服孙悟空这只“妖猴”。
大战几百个回合，表明变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明孙悟空的本领高强，骁勇顽强、机智灵活，难以降服。这刻画了孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点，以及不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神。
孙悟空屡败屡战，总是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协助，人多势众，而且有比孙悟空更厉害的法术和法器，而孙悟空势单力薄。
二郎神是佛祖的卫道士（相当于军队和警察），是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。
教后反思：
第一课时：注重学生阅读素养的训练，快速默读课文，做到每分钟500字，概括课文大意，复述课文情节，初步理清人物的形象，大小圣的简单介绍。
第二课时：分析人物形象，把握故事主题
1、《西游记》是我国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。作者吴承恩以浪漫主义的手法，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的神话世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个光彩夺目的理想化的英雄形象。
——林庚《浅谈<西游记>的艺术特色
2、为什么总是孙悟空落荒而逃？
• 1、二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协助，人多势众
• 2、经验多，老油条，有比孙悟空更厉害的法术和法器。
• 3、孙悟空经验不足，势单力薄。
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• 二郎神是佛祖的卫道士（相当于军队和警察），是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。
3、孙悟空的每一次变化，二郎神都能找到制服他的办法。作者为什么不写孙悟空变成一个最厉害的？在别的作品中，你有没有见过类似的写法？